…………一想到这些，臣实在是为难啊。这都是臣不学无术啊，以微臣的学问和地位，臣秉公不了啊。”
“此日六军同驻马，宛转蛾眉马前死…………君王掩面救不得……及得回家，力士流巫，玄礼被致仕，玉真公主被赶走………只剩大圣形影相吊，孤独早晚…………受到的惩罚已经足够了。”
“齐桓类同禽兽，不失霸主之称。”
“萧衍滑稽被丑，犹为武帝。”
“臣请除庙号之后，按桓、武故事不予极恶，以无礼乱国，昏庸误国，颠覆社稷，夷帝、隐帝、顷帝择而给之。这样，想必三王和死难臣民就瞑目了，也足以拨乱反正，警告子孙和天下人了。”
“也是为陛下万年考虑。”抬起长满褶子和斑点的脸，尹仲泪眼朦胧的看着圣人：“靡不有初，鲜克有终。人生在世，不犯错者少矣。陛下就能保证这一辈子都不犯错吗？”
李溪等人也目光灼灼地看着圣人。
“你别哭，这事最后讨论。”圣人从李溪手里接过其他奏书。
李溪在一边解说：“文明大圣为王四十年，恐惧终日。后草创朝廷，领军讨贼。在位七年，以病躯起早贪黑，从无娱乐。已而两京初收，大盗未平，郁郁飞仙，一生苦也。”
圣人点点头，表示认同。
笼罩在死亡阴影下数十年，即位后给老子擦了几年屁股就寄了。总的来说无负皇位。但身体条件和被特殊经历造就的扭曲性格，在时间上和理智上都不支持他更进一步。
“文明大圣的庙号是怎么个说法？”圣人问道。
李溪捋着胡须：“前代肃宗有汉肃宗刘炟、魏肃宗元诩。章帝斟酌济济，毕力王道，贤君也。而宏厚有余，机断不足。闺房谗惑，外戚骄宠。已而窦皇后通奸郭举，拔刀吓上。未久驾崩。到底怎么死的，不得而知…………”
“明帝在位，北朝进入极盛。而以少冲嗣位，机断不足，相继夜叉乱国、受惑潘妃、母子相残，外召尔朱荣、元姑娘窃位……种种祸丑，为六镇之乱、河阴、孝庄之难酿成了根基。”
“明帝聪慧过人，颇有一代雄主之望。但——往事耳，不说也罢！”李溪一笑了之，言归正传：“肃宗上伪孝父，奉玄宗于家庭，实则幽之。问父于晨昏，实则虐之，任凭下人欺辱。杀贤子，自养妖后、内竖………卒为下惊，但瑕不掩瑜，可以原谅，遂征汉魏故事，庙以肃宗。”
“这样……”圣人摸着下巴。
敢情自己的理解没错，这是个暗喻批评的平号。
授予条件有二。家庭严重不和。明断不足。就是很多错误以其能力是不该犯、可以避免的。比如李世民总打败仗，这是他能干出来的？同样的，肃宗很多诟病，不是他的水平。
但性格决定成败。
其在李隆基的长年威胁下，精神已经大变，光老婆就被处理了两个。如此父子，在自有传统的李唐，岂能善终。
至于李溪说瑕不掩瑜………
怎么，李世民干了是政治正确，李隆基、李亨就罪该万死？或者说，亲情在权力面前就是个寄吧。阶级越高越假。嘴上念一念，贴在墙上教训教训老百姓得了。
所以讨论撤庙，孝不孝始终不是决定因素。
根据李亨的功过，他被夺去庙号，但文明大圣、宣帝的谥号不动。
代宗没说的。
“天下之事，代宗居中，无不知也。去三大奸如杀猪羊，上下厌服…………英主之所难，代宗有焉，而能保国安身。”
这是宋人的论述。
“代宗少属乱离，老于军旅，识人间情伪，知稼穑艰难……古之贤君，未能及此。”
这是五代史官的总结。
其驾崩后，朝廷也是参照
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