许多反对者，似乎都指望着新上任的刑部尚书、此前修律的刘劭能给出分断。
此前钟繇王朗争议的时候，曹睿含糊其辞将此事拖了过去，未给出一个明确的结果。眼下皇帝没有表态，刑部尚书刘劭对此也很为难，进退不得，只能闭嘴暂时装没听到。
其二，山越部众该不该与大魏百姓同等待遇。
洛阳城中的太学生和士子中就没有江南之人。此前汝颖宛洛的士族之人甚至将凉州人几乎视作蛮夷一般，而提到遥远的新归附的江南诸地的山越人，几乎八成以上的人都将山越人与乌桓人、鲜卑人、匈奴人，以及营州诸属国的高句丽人、扶余人、百济人同等而视。
在普遍的观点中，只有被朝廷在近十年间不断归化、编户齐民的雍凉秦三州的羌人与以上这些人不同，可以视作为百姓。余下皆是非人般的蛮夷。
洛中议论普遍都认为对八百人施肉刑不对，但夏侯玄要将山越编户齐民也有些过了。
只有大约一成、也就是十分之一的人支持夏侯玄。
面对这一话题，曹睿继续询问侍中王肃的观点。
王肃将论语中‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’这句话拎了出来，告诉曹睿这是太学生和士人群体中，自发对‘华’、‘夷’二者产生的议论，可以用‘华夷之辩’来概括。
当然，这在士人中是一个文化命题，但是对于曹睿和朝廷来说，就是一个不得不严肃以待的政治问题了。
当朝廷将羌人编户齐民、屯田管理的时候，彼时匈奴、乌桓、鲜卑等尚未完全降服，东北营州也未收复，可以弃置不论。但眼下大魏的统治范围内多了这么些族类，若是准备将山越编户齐民……乌桓要不要管？鲜卑要不要管？山越人比鲜卑人更高贵吗？
山越人被砍了鼻子和耳朵就要上表，数年间在大魏诸多铜官和铁官里死了的鲜卑男丁又何止数千？
前两个关于肉刑和华夷之辩的话题尚且还温和些，但第三个话题就显得有些诛心了。
夏侯玄弹劾蒋济，这对朝廷上下、从洛阳到天下各州、各郡，都是一个风向标般的事件。
蒋济用人不查、催促政绩、无视属下动用吴国刑罚，肯定有错，但要上升到什么程度暂且未知。
夏侯玄弹劾上官，违了政治规矩，更别说是为了一群山越人鸣不平，但也不能说夏侯玄就不对，毕竟蒋济的错处也明摆着呢。
更何况，二人的身份几乎是完美的两个对立。
夏侯玄属于诸曹夏侯、视同宗亲，代表着依附皇权的曹氏和夏侯氏贵戚。蒋济效劳曹氏数十年，黄初年间两度临危受命，又在扬州前线辛苦任事八、九年，去年因公得封公爵，是唯一得封公爵的外任官。
这已经超出夏侯玄、蒋济两人之间的矛盾了，而是上升到两个隐隐对立的派系、两种晋升路径的官员、新臣和老臣之间的矛盾了。
如何处理此事，给天下人一个满意的交待，所有人都在看着……
曹睿没有说话，裴潜、王肃、崔林三名侍中也一时沉默，等待着曹睿的下一句话。
而新任侍中的王雄王元伯见得此景，眉头却皱得越来越深，左右看了看三位同僚的面孔，深吸一口气，拱手道：
“陛下是否在为如何处理这三件事为难？”
“不然呢？”曹睿瞄了王雄一眼，反问道：“除了这三件事朕还有何事担忧的？”
王雄道：“臣冒昧，三件事看似不相干，却是本应一事滋生出来的，内有联系。洛中议论纷纷而使陛下担忧，臣以为此风断不可长。应举快刀斩断乱麻，在陛下回洛阳前先解决一件！”
“若是解决了一件，余下两件的脉络只会越来越清晰，陛下也就不必为难了。”
曹睿坐直
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