免冒出一身冷汗，暗自觉得庆幸。
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之后几天，正如胡后宣所倡议的，每个人都做了一些贡献。
余切自然不必提，来自其他国家的学者们，则想方设法的写了一些通稿，用以赞叹甲骨文的辉煌。
大部分人写的是水文。
他们拿钱办事，有奶就是娘。所以频繁的把甲骨文和《地铁》联系到一起，和世界语打擂台，宣称这是“末世语”。
这是哈珀想要看到的。
而像司礼义这样的专业甲骨文学家，则在考察期间深入研究商代物料，准备重新修订他写的《商代通史》。
《商代通史》是一本用于西方大学对“中国商代”入门的教课读物，由哈珀代理。事实上，除了名家典籍之外，哈珀主要的事业线是科普读物和教材。
在西方学界有个出版商和教授的利益链条。大学教授要求学生购买指定的昂贵专业书籍，违者被驱逐出教室，甚至被起诉上法庭；而出版商则在物质上尽量满足那些教授的索取。
唯一受害者大学生怎么办呢？
他们可以去贷款买教材，加上学费，只需约二十年即可还清。
余切问司礼义要如何修订？司礼义很客气道：“商代比我想象中更加发达。周和胡都有他们自己的研究，其中一些是可以介绍到美国来的。”
“余，你也应当算作甲骨文大家。因为你向西方人科普了这一种文字，使它变得流行，对我来说也是很有益的！”
与此同时，加州大学同样有个吉德炜教授，对安阳殷墟的文物大为吃惊。
吉德炜本来是学欧洲史的，后做了三年时间的编辑和撰稿人，当时的学界竞争已经非常激烈，欧洲历史是个香饽饽，根本没有吉德炜什么事情。
你说研究日本文化行不行呢？
也不行，日本经济发达后，也有很多人卷。
六十年代，吉德炜为了找个有编制的清闲生活。最终他转向研究古代中国，专攻西周和商代的经济，这次吉德炜抓住了一片蓝海，全美几乎没有人对那些巫术一样的字有兴趣。
在美国，至少有二十八家公立、私立博物馆，或是个人收藏家握有甲骨文碎片，而这在此前并不太受欢迎。
一直以来，更受西方大众青睐的是埃及、巴比伦等文化，阿拉伯历史都要比东方历史更热门。
于是在博士毕业后，吉德炜便拿到了加州大学的职位。
吉德炜谈到自己这段历史时，对余切很坦诚：“我一开始并不热爱中国，也谈不上热爱中国文化。可是我现在真的热爱中国文化，因为我要靠这个吃饭。”
“中国发展的越好，我的研究越有价值。”
不要再和我说立场，我只有一个立场，我全心全意捍卫商人和西周人的价值观和利益！
吉德炜没有这样直白的讲，但他确实是这个意思。
余切顿时懂得了，为何如今有许多学者是“河殇派”，真的有钱可以拿。
他忽然想起，《红楼梦》的演员张明明去了ucl学计算机，这正是加州大学下面的一个分校。据她说在加大有学生组织起来的余切书迷组织。
余切就向吉德炜问到了这个事情：加州大学是不是有一心会？
吉德炜一脸茫然：“你在加大肯定是有名气的，可我并不知道一心会。”
看来，这个组织还是太闲散了，难当大用。一些美国作家是有书迷组织的，以后应当扶持一些文学爱好者，为余切的书说话。
流行系列书《哈利波特》作者曾因为说“女人就是女人，男人就是男人”，触怒了zzzq，被出版商和电影公司背刺和切割，声望一落千丈。
余切将来可能也有日
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