们文物的人？”
胡后宣不在后，余切更加火力全开了。
但他也有捧哏。
现场有黄种人面孔的学者，用日文对余切道歉。
有来自南美的拉丁人，脸上流露出同仇敌忾的神情，他们的文物也被西方人夺去了。
其中有个白人教授，支持余切最为彻底。他引经据典，从法国大文豪的“强盗论（有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢劫，一个放火）”，再到列导师曾在死前叮嘱归还中国文物的野史……方方面面论证《甲骨文返还倡议书》的正确性。
这个人便是金介甫。他已经在众人中很有名气了，无论余切说什么，金介甫都坚定的支持他。
如果说其他人尚且有逢场作戏的成分，金介甫的公开发言则让他毫无退路，他是“余孝子”那种级别的人。
余切垮掉了，他也会被质疑谄媚。
他主动把自己和余切绑定在一起。
因此在大会闭幕前，金介甫终于如愿以偿，和余切有了一番深度对话。
在招待所余切的房间内，金介甫带着录音笔和一迭纸，一支笔，向余切介绍自己。
“余先生，您是否见过沈聪文先生？我读大学时候第一次接触到他的文章，然后深深的被迷住了。整个七十年代，我怀疑西方只有我一个人提到这位中国作家，沈聪文先生和你是不一样的。”
“简单的来说，在人生的重要关头，他选择宽恕别人，责怪自己。”
金介甫从两人都认识的熟人沈聪文提起。
余切道：“那你认为，我从不选择宽恕别人吗？”
“是的，但我认为，正是你不同于沈聪文的地方。你还记得作家顾华吗？”
顾华？
那个蟠桃了的作家。
去年的记忆在余切的脑海里浮现。顾华蟠桃后，有许多熟人来替顾华说情，那是余切第一次武断专行，最后没有人敢替顾华说话。
“他死了没？”余切问。
“我去爱荷华大学附近打听过这个人，我听说他去了加拿大，因为你的缘故，全美许多人发自心底的厌恶他。”
“他该死了。”余切还不满意。
金介甫笑了：“他从社会性质上来讲，已经是一个死人了。我知道你不会放过他。”
随后，金介甫谈到西方读者比较关心的几个问题。
“谈谈你的《地铁》……我听说有第二部、第三部，我们什么时候能见到后续？”
“至少要到明年。”
“是因为《美国精神病人》吗？”
“你哪里知道的。”
“这本书在哈珀的计划列表上。不得不说，它的名字十分独特。”
哦，余切想起来了。
之前这稿子虽然没有出版，但给卡门等人看过。在美国，余切接受过很多采访，可能在哪里透露过。
这书批判消费主义的，要在今年内出版。再不出版，等老大哥垮了，美国人自觉天下无敌，看不进去这种书。
余切说：“其实故事都在我的脑海中，当我需要的时候，我会把他取出来。”
金介甫听到这话后，停顿片刻，在纸上快速写了几个字。“这句话，我也从来没在中国作家里面听过。我曾经让沈聪文先生在美做演讲，尽管那底下站的都是他的书迷，可是演讲前，他还是抖动得和筛子一样。”
“他总是宽恕别人，而责怪自己。”金介甫道。
余切发觉金介甫确实有两把刷子。
以上这些话，看似是金介甫在批评沈聪文孬种，实则正相反。
如果有人看过金介甫写的《沈聪文传》，会意识到金介甫同样在塑造“故事”，他在说沈
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）