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《华娱:从神棍到大娱乐家》

第二百七十二章 说出你的恐惧
他们留出遐想的空间,我想试试看能否引起观众的共鸣。”

    伯格曼听得呆了,这个快90岁的瑞典老头从没听过这样意蕴悠长的画术。

    西方绘画多注重对客观世界的如实描绘,追求写实性和立体感。

    画面往往会被填满各种具体的物象和细节,力求还原真实场景。

    而中国画的留白则强调以虚衬实、以少胜多,更注重通过简洁的笔墨和空白来传达精神内涵和意境,追求一种超越现实表象的审美体验。

    他把刚刚的镜头反复播放了四五遍,这才苦笑着摇头:“路,我低估你了。”

    “你来自一个伟大的民族,你是幸运的艺术家。”

    “所以我参加了北平奥运会开幕式方案的竞标,如果能入围,我准备息影一年专心把这件事做好。”

    路宽憧憬道:“我心里有一种预感,通过这样高强高压的头脑风暴,去做民族艺术和现代表现手段的融合。”

    “甚至是通过大型晚会,学会更加娴熟地处理场面调度,会对我以后的电影更有启发。”

    “怪不得马丁告诉我,他遇到一个可能将来会成为黑泽明那样的大师的年轻人。”

    伯格曼一脸欣赏地看着路宽:“你没有辜负他的评价。”

    “伯格曼,黑泽明那样的大师。。。到底是一种什么境界?”路老板很好奇。

    老人沉思了几秒:“刚刚学习导演的青年人,喜欢用各种花哨的技巧,推拉镜头、过肩、长镜头、各种蒙太奇。”

    “入门的导演,开始由内而外地去感受和创作电影,用最自然的叙事,尽可能地包含住技巧营造的看点。”

    “所谓大师,像黑泽明、布努埃尔、费里尼一样的大师,你在他们的电影里找不到技巧的影子。”

    伯格曼看着他笑道:“即使你找得到,也会发现已经完全融入了电影中去,是为一体,根本无从分辨。”

    “大师,是不叙事的。”

    “电影中的人物形象立住以后,就是他们自己在屏幕上表演,你会觉得和导演已经没有关系了。”

    路宽听得寒毛直竖,灵台一片清明,好像伸出手能够触摸到了大师的那扇门。

    可再睁开眼仔细地看过去,发现还是离得很远。

    中国传统文化讲人生的三重境界,恰好能对应的上伯格曼的电影三层次。

    看山是山,看水是水;

    看山不是山,看水不是水;

    看山还是山,看水还是水。

    伯格曼看着青年人呆愣的样子默默点头:“懂了吗?”

    路老板回过神来,淡然道:“懂了,但又忘了。”

    伯格曼听的一愣,旋即抚掌:“好!好!忘了好啊!”

    年龄相差一甲子的两位导演相视而笑,看得老管家和玛丽妮都一头雾水。

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    (本章完)

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