具备「饕餮法」的初步能力。
就是不管什麽东西都能吃，吃了之後就不再饥饿。
而且还能将吃下去的任何东西消化掉，不会被胀死。
事实上他们等於是被动修行了「饕餮法」。
因而这些人喝了符水，不但不觉得饥饿了，而且还会发现，自己的力气变大了，身体变得康健了。但他们又不懂得真正的修炼方法，而符水的效果会慢慢消退，那种感觉也会逐渐消失。
他们便想要再次喝到符水。
那就得为教中做事。
事实上几乎所有的教众，最後都会上瘾。
阮六便用符水控制这些教众。
以前百姓们吃不饱饭，万和教中他们这一脉发展信徒是最容易的，信徒的数量也最多。
但是现在大家能吃饱了，这个噱头就不足以吸引信众了。
阮六这一脉就宣称自己的符水，能够强身健体。
这种吸引力当然是大大下降，百姓们对这方面的需求并不是那麽急迫。
所以阮六常会控制教众，让他们欺骗亲朋好友，在不知情的情况下喝下符水，几次之後就会上瘾了，然後转化为自己的教众!！
但古老四并不是阮六手中掌握的唯一大姓信徒。
除了他之外，秦家居然也有一位！
还有另外两个大姓中，也各有一人！
不过许源从阮六的记忆中发现，他交给古老四，用来坑害裴家的那只瓦盆，并不是他们这一脉的东西。瓦盆是他的法王交给他的。
阮六只能大致感应出，瓦盆应该是对应着「畜生道」，修「豢龙法」的那一脉的某种「法物」。对於「豢龙法」，阮六了解的并不多，只是知道那法似乎能够用特殊的手段，豢养和控制这世间的一切生灵，不论是人是兽还是邪祟。
阮六对於自己上头的法王的行踪一无所知。
每次都是法王主动来找他。
他有什麽事情要向法王报告，便去城外的「承愿寺」中，药师佛殿中，点上一炷香，将要报告的事情，写成条子塞在香案下的缝隙中。
而且法王每次和他相见，都带着一张饿鬼面具。
但他见了法王很多次，所以只要法王出现，只看身形也能大致辨认出来。
许源浏览过了阮六的全部记忆。
敏锐的注意到了一个时间节点。
阮六遇到法王是在十年前。
而奇山府张三郎的案子，也是发生在十年前！
张三郎能够控制渔获、控制海中的邪祟，这很像是「豢龙法」的效果！
许大人心中思忖：「如果张三郎外出讨生活，入了万和教，学了豢龙法，那麽一切就能解释通了。」「裴家起初并不知道张三郎修的是豢龙法，他们只是看到张三郎的法很强，便想要据为己有。」「但是张三郎的法并非他们家文武双修所必需的，所以裴家对於这法的需求并不强烈。」
「所以他们发现张三郎并不好对付之後，索性就随便嫁了个女儿。」
「这女儿必定不是主支嫡女，在家中身份并不重要。」
「裴家应该是觉得，婚後早晚能把这法留在裴家。」
「而且张三郎实力不俗，用一个家中的女子拴住张三郎，增加家族实力也是稳赚不赔的买卖。」「直到他们发现，张三郎原来是万和教的人！」
「他们惧怕朝廷发现他们勾结万和教，便只能让张三郎消失了。」
「只是不知裴家究竟有没有从张三郎身上，搞到豢龙法。多半是没有的。」
「张三郎死了，但是十年後张三郎上头的法王找来寻仇，利用了古家、秦家和裴家的恩怨，谋害了裴家全家！」
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