我也会赶来支援你。”
叮嘱好之后，龙魔挂断了电话。
剩下的就是等远坂凛的到来了——
“唔？这么快就来了？也对，凛肯定知道，不能放任我在这边长时间‘读条’准备大魔术。”
远坂凛与武藏并没有直接杀入柳洞寺。
而是在寺庙之外，在通往山门的超高上坡梯道的下方，准备释放远距离的魔术攻击。
不过，这点也在龙魔的预料内。
阵地战的优势是有阵地加成，劣势是阵地跑不了，但龙魔早就准备好了专门的防御术式。
不过——
这点在龙魔预料内这点——也在远坂凛的预料内！
我预判了你的预判！
远坂凛不假思索的，将一块盈满魔力的红宝石捏碎！
吟唱咒文！
“主啊，我白昼呼唤，您不应允；夜晚呼求，您亦沉默。然您是成为圣者之身，受诸多赞歌洗礼的神!”
“吾之骨无不腐朽崩坏，吾之心化作蜡石，身躯溶于其中。请您抛弃吾于死亡之尘中。狗将吾包围，吾将受虐于作恶者!”
远坂凛并没有隐藏的意思，准确的说，为了最大限度的增幅术式的威力，她根本没有余裕隐藏这些。
作为史上最强的咒术师，龙魔自然立刻就听明白了远坂凛准备的是什么
她所吟唱的内容，是以圣经中《马太福音》的内容为基础的诅咒术式，亦被称呼为‘各各他之言灵’，是一种‘让目标对象死亡的诅咒’。
各各他(Golgatha)，又称各各他山，是一个罗马治以色列的时期比较偏远的山，据《圣经．新约全书》中的四福音书记载，神的儿子主耶稣基督就曾被钉在十字架上，而这十字架就是在这各各他山上。
因此这是圣子耶稣死亡的地方，吟唱的内容听上去是悲叹死亡，实际上是呼唤神，与神沟通，祈求拯救（力量）。
“成为吾力量的人啊，赐予我帮助吧，尽快赐予我吧!拯救我的灵魂于剑下，拯救我于狮子之牙下，拯救我于野牛之角前!”
“让我告诉你主之名吧，在世界的中心赞美他，皈依与奉献他!”
浓郁的猩红色魔力之光，伴随着远坂凛的吟唱，逐渐凝聚成一把造型奇特的长枪的模样。
魔术战经验丰富的龙魔立刻理解了远坂凛施展这个术式的目的是什么。
十字教是非常具备侵攻性的宗教，伴随着十字教的扩张，无数异教的神灵被打倒、被污蔑为魔王，被贬低为恶魔妖灵。
克制异教之神的‘对神特攻’效果——这就是远坂凛想要的力量吧？
那长枪则是远坂凛呼唤来的圣枪‘朗基努斯之枪’的投影，原本这种力量是需要人数众多的圣歌团一起来才有可能实现的奇迹秘仪。
但......‘邪恶的异教之神就在这里’、‘需报备打倒的恶神就在这里’、‘打倒了就能给人类带来拯救的恶神就在这里’。
龙魔在这里，龙魔正在危害无辜民众，龙魔是邪神——这一切的一切，都大幅度降低了远坂凛实现这个术式的难度条件。
不仅仅如此，远坂凛更是放弃了‘长期维持圣枪的形体需要的魔力’，将其设定为了‘只能用一次’、‘一次用完之后就会毁灭’，竭尽全力的去提升‘一击的威力’！
甚至连圣枪原本的必中属性也放弃了，全数转化为了威力！
龙魔当然可以闪躲，但她要是闪躲了，这枪就会穿刺柳洞寺的地板，其威力会攻击柳洞寺地下的龙脉——如此一来，龙脉与龙魔之间的联系就会被暂时中断。
就算没命中，龙魔的力量也会大幅度削弱——甚至可能借此机会制造破绽，重新唤醒士郎的意
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