无海。
上方是犹如红日的婴无，散发著炙热光芒。
当初突破第六境，府异变，导致湖、种之树、婴烈並存，而如今，三者同时出现异动。
只见得无数精纯元无匯入无府，化为三道桥樑连接三者。
三者之间又仿若有某种联繫，每隔三息便会轻微颤动一次，且是同频率颤动。
“婴熙...开神......”
无士第六境为婴烈，第七境为开神，何为开神，自身元识贯通婴烈，既为开神。
自此之后，元识又称神识，肉身损毁，婴不灭，就有生存可能，相当於是第七境士的第二条命。
但，元识贯通婴然，並非只是注入其中这么简单，婴然本身需要足够的承受力，更要对元识有极为精妙的操控。
两者具备，放有让婴蜕变为士第二命的可能。
楚铭早已修炼到第六境婴然境圆满，奈何然府异变，寻常的突破之法，根本不適用於他。
红日婴、无种之树、银色湖，虽为三者，却有紧密关联，婴照要开神，无种之树与银色湖泊亦不能落下，才能保持府平衡。
可，后二者能否开神，如何开神，没有任何的参照，他也就一直被困在第六境圆满。
只不过，这个困境，差不多要结束了。
群书湖泊的扩充，让他寻到了一丝方向。
“我本以为婴然是类似灵魂的存在，开神即是將自身重重融於灵魂.....
“既然婴然能当做灵魂，无种之树和银色无湖为何不行？”
“因为前者更像是婴胚之体，后两者与生命不符？”
“婴胚可以承载神识，植物为何不行？湖泊又为何不行？”
精纯元裹挟著元识进入府，同样一份为三，匯入三者。
三者同时颤动的频率增加，从开始的三息变为两息，在元识尝试融於其中，更是每息都在跳动，且是更为剧烈的跳动。
或者，用牴触挣扎来形容更为確切。
不论是红日婴烈，还是种之树、银色湖，在此时，都好像有了自己的意识一般，同时抵抗著元识的侵袭。
三者同频，抵抗之力成倍增加，刚刚沉入的元识，就有种被强行退出门外的感觉。
楚铭面色微变，嘴巴张开，又吞下好几枚丹药，同时识海四大湖泊齐齐发力，注入更多裹挟著元识得精纯元无。
正常从第六境突破到第七境的方式，是以精妙的元识操控，在以十年乃至几十年的时间，慢慢將元识融入的婴中。
这是一个循序渐进的过程，亦是一个跟婴然培养默契度的过程。
但楚铭的突破不同，他没有时间跟婴培养默契，也无法做到这一步，异变的府不会给他开这条路。
是故，他在通读了成千上万本书籍，经过不知多少版本的推演，才最终寻到一种更为有效的方式。
那就是用精纯元然包裹元识，类似夹带私货的方式入侵红日婴然、无种之树、银色湖泊。
三者虽然出现排斥，但因为他输入的元足够精纯，三者像是贪婪的赌徒，下次还是会吸收，
每一次多多少少还是会有部分元识成功留下。
循环往復，待到元识积累的一定程度，再凝聚至一起，开始真正的神识蜕变！
这种方式看起来並没有什么特殊之处，实则却极为讲究。
首先便需要源源不断的精纯元照，楚铭因为有识海群书湖泊支撑才能做到，寻常士，只能用几十年时间积赞。
其次就是对元识的操控程度，楚铭亦是特意推演出一门专门操控元识的秘法，先將元识细分成如同毛髮大小，再在此基础上切割成上千份。
最复杂的
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