而形秽起来。
由於伤逝者难於往驻江陵，汉军的大本营依旧在八岭山下，於是刘禅在传诸吴将首级以示三军後，回到了八岭山平头家上。
一众君臣此後旬日，便就如何庆贺、如何安抚的问题，开展了一系列讨论。
穿越前的刘禅尚不能理解『化悲痛为力量』的含义，总觉得这是一句空话套话，不能生出感触。
而到了现在，他已经能深刻地体会到这句话的真义。
—单纯的，沉溺的哀伤，会削弱部队的战斗力。而将哀悼融入对胜利的肯定和对未来的动员中，就会切切实实地将悲痛转化为力量。
刘禅确实凭着本能为此付出过一定的努力，但囿於种种原因，如今回头看，做得还是不够好。而说到底不能彻底解放百姓的军队，是怎麽也做不到那种程度的。
只是生产力摆在这里，很多事情是想做却又无能为力的。
於是又不得不感喟两千年後那支部队的伟大，以至於当着某种场景出现在自己眼前时，有时还是会微微一酸鼻头。
接下来那几日，很多章程都还在讨论的时候，宣义中郎杜宣就已经得天子之命，组织宣义郎在军中广泛开展了『叙功追缅大会』。
庆祝胜利，是为了证明牺牲的价值。
缅怀牺牲，是为了让胜利更有分量。
总体而言：
先宣布胜利成果，其後表彰战斗英雄和模范战斗单位，然後集体向牺牲战友默哀。
最後总结战斗经验教训，分析当前形势，进行新的动员。
具体而论：
首先以什，屯，队，曲，部、校为单位，由小到大，先後召开战斗总结会，评议在战斗中谁表现英勇，谁应记功授奖。
什伍为单位的小会，人人发言。
部以下的大会，则由负责该单位的中层军官上台公开发言，每会皆由校尉以及相关军吏组织、记录。
最後由邓芝等名号将军上台，对英勇战斗的将士进行公开的表彰与物质的嘉奖。
其後每部，每校，都要公推出几名典型的战斗英雄，天子亲临大会对战斗英雄进行嘉许。
这个表彰嘉许的过程，本身就是对将士英勇战斗与他们集体精神的一种肯定，於是迅速便鼓舞了留江陵将士的士气。
其二，大小会中，各军官都有权讲述战斗中好的战术，好的配合，好的事例，最後汇总起来，作为军事战役资料保存，以待将来长安军校进行研判与吸收。
其三，则是追思。
此会一旦召开，将士们当真会自然而然地缅怀起牺牲的战友，许多人主动登台，声泪俱下地讲述袍泽是如何战斗到最後一刻的。
而许许多多有类似经历，却没有胆量上台表达自己的将士，也因此想到了自己的袍泽兄弟，在台下为之动容泣涕者无数。
胜利的喜悦与失去战友的悲痛交织在一起，至少在开会这一刻，当真化为了更强大的力量与意志，又激发了将士对魏吴二国的愤怒，以及对天下一统的渴望。许多人原本是没有这种愤怒这种渴望的。
大汉为江陵之战做了许多准备，乃至於许多官吏早已布在白帝、巫、秭、夷陵诸地。
倘若大汉败绩，有人从容接应。
一旦大汉得胜，这些官吏立刻就能赶赴江陵料理後续事宜，也能跟在赵云後面迅速接管各县。
诸多军国重事，刘禅抓大放小，具体事务基本交由费禕、董允等大员与张表、张绍、
法邈、霍弋、诸葛乔等近臣进行处置分派。
他则在统筹全局之余，寻人收集死难将士血袍，再要来战死将士名录亲自眷抄保存，以便将来为烈士立碑立牌作祠纪念。
高昂跟他复述了
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