哈桑写下的一些心得，理论和对於未来的期望。
不得不说，能够创建阿萨辛这麽一个组织，哈桑也不是一个平庸之人，他有着属於自己并且能够解释完满的理论，并且将它贯彻到底。
即便到了垂垂老矣的时候，他依然坚定地认为自己所做是正确的，他和他的阿萨辛组织不曾有任何颓废的迹象，然而在这本记录的末尾，却出现了另外一种陌生的笔迹。
从记录和姓名上可以推测，这个人可能是哈桑的儿子，他的口吻和态度与他的父亲完全不同，里面充满了惶恐、愤怒和不解。作为山中老人的继承人，他无法向其他人倾诉自己的苦闷，只能在这上面向他的父亲抱怨。
虽然只有寥寥几句，却也能看得出这个人更想要去做一个苏丹，哪怕是个埃米尔也行，而不是留在鹰巢做一个离群索居的苦修士，度过最後的半生。
而在末尾，第三种笔迹出现了。
锡南。
这可能是他在成为山中老人後不久所写。有趣的是，山中老人哈桑无疑是正统派。他更倾向於哈里发应当具有先知默罕默德的血脉，因此坚决支持法蒂玛王朝，而非阿拔斯王朝，以及他最後的敌人突厥塞尔柱。
但站在锡南的立场上，他无疑是一个传统派，毕竟他并不是哈桑的後裔，他若是要支持正统派，就等同於否认了自己。
他确实曾经甘於一个臣子的位置，但看到他的挚友以及首领的无能时，他的心中又不由得升起了另外一种欲望。或许从那时，他的想法就产生了改变。
这种想法更是直接影响到了他的行为。
他这样写道—一不单是传承的问题，我已经意识到了————暴力和恐吓只能够让阿萨辛昌盛一时，但结局必然是四面皆敌。他们现在畏惧我们。只不过是因为哈桑留给他们的伤口过於深刻，以至於他们不敢轻举妄动，直至确定我们的匕首已经不如以往那样锐利。
但我知道现在的阿萨辛刺客已经与原来的阿萨辛刺客完全不同了，他们也总有一天会意识到这一点，而当他们意识到这一点的时候就是阿萨辛的末日。
因此，锡南在叙利亚担任阿萨辛分部首领的时候，会选择与十字军苟合和谈判。
这种做法固然会令人唾弃，但也无形中保全了阿萨辛在叙利亚的力量，如果他当时坚持与势头正盛的十字军硬碰硬，叙利亚的分部倾覆也只是一瞬间的事。
锡南的做法是对的，若是没有那次错误的选择，逼迫他们与塞萨尔为敌，哪怕阿萨辛最终成为一个普通的割据势力，成为了一个必须向苏丹俯首屈膝的埃米尔，至少它能够存活下来。
他已经尽力了。
也不知出於何种心思，锡南最终没有毁掉他的房间，以及房间里所有的资料和书籍，或许对於他来说，他更希望阿萨辛能够以这种方式存在下去。在他不可避免的走向毁灭时，至少还能留下那麽一点痕迹。
当然，不仅如此一让那些骑士和战士们惊讶至极的是，鹰巢中竟然积存了无数珍宝，这完全出乎他们的意料。
那些长老和刺客不是恐吓说要将这里焚毁吗？事实上，那些长老确实是想要那麽做的，只是塞萨尔的「雷霆」打了他们一个措手不及，弹丸的爆炸与焚烧摧毁了部分建筑，导致通往宝库的甬道堵塞。可以看得出，那些长老和刺客们还是做了一番努力的，在堵塞的甬道外，他们曾经倾倒油脂，并且点燃它们，但那些堆积起来的碎石沙尘紧密到连蚂蚁都爬不过去，油脂根本无法流到宝库里，更不可能将那里的金银币、贵金属、器皿、宝石、珍珠、书籍及丝绸等所有有价值的东西一概焚毁。
虽然要打通这条堵塞的甬道确实是一件让人疲惫的事情，但他们并未放弃，自从搬开第一块碎石开始，他们便已经有所收获，像从
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