这个能力经由飞霞上人研究的“福祸替劫诀”后。
就更加强大了。
比如说在之前白小馨就引动了玄冥之玉上的祸。
引来杀劫。
消弭了劫难。
方钧对此感到了疑惑，也提出了什么是福，什么是祸的问题。
白小馨就抛出了飞霞上人所述说的福祸相对论。
“那你的眼睛能够更换福祸的定义吗？”
方钧对着白小馨的眼睛发出如此疑问。
“并不能，说是明晦也顶多是对生死最敏感而已。”
“其他的福和祸我是无法详细认清的。”
“而且明晦天眼也有很强的限制。”
“比如说我刚来这片海域的时候，见到这个海域布满了灾祸和福缘。”
“但只有你靠近我的时候，才知道这个灾祸和福缘是来自于你的身上。”
“而当你身上相对于我的福缘大于灾祸的时候，我才彻底相信你。”
白小馨如此说道。
“那么在你的眼中，一块石头是不是天长地久的，永永远远的存在的。”
方钧继续追问道。
“不是，石头不是生命，所以没有生死。”
“也是就说你的眼睛可以定义生命？”
于是，方钧拿出了很多东西，诸如微生物、细胞、病毒、道纹之类的东西让白小馨验证。
得到的答案这些都不是生命。
而什么植物、动物之类的最普遍的事物都是生命。
白小馨对此的解释是有魂的才是生命。
其余的不存在魂的东西都不是生命。
所以在白小馨眼中法宝也是生命。
方钧对此的看法是很符合修仙界的理论。
这么一想。
难怪那些微生物、细胞、病毒之类的东西不会修炼。
因为灵根必须要是要魂存在的事物才能够拥有。
而魂的产生又要求事物必须复杂到一定程度。
其中人是最复杂的。
故而灵根多。
动物的复杂程度低，所以拥有灵根者很少。
准确说是拥有血脉灵根者少。
能够踏上修炼之路的灵兽也少。
“我时来天地皆同力，运去英雄不自由。”
“所谓的生死和灾祸，其实是遵循熵增定律的。”
“对于宇宙来说，趋于熵增才是正常。熵减就是局部的异常。”
“所以你看到的生死也许是熵增熵减，引动的灾祸也是趋向于混乱。”
“只不过这个过程复杂的多了。”
“远不是单纯的能量转移能够描述的。”
“也正是因为如此，你引动作为熵减的福缘很难很难，但引动作为熵增的灾祸却是非常的轻松。”
对于方钧这个说法，白小馨只是一头的雾水。
“前辈，你在说什么？”
“不要叫我前辈，既然你给我打工，以后你就叫我老板。”
“老板？”
“对，没错。就是老板。”
“老板，你在说什么？”
“这些暂时不重要，我们换个话题。”
开玩笑，这些知识可是方钧打算延长白小馨契约的东西。
“那你能够引动我身上的祸吗？当然不要很多，就一点点而已。”
“我想看一下对于我来说，所谓的灾祸是什么？”
由于白小馨眼中的灾祸是相对于她而言。
也就说能够威胁她的并不能威胁方钧。
而且只要不是灾祸值达到一定程度，对于她来说也
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