善行有益于太子者，编纂成《文华宝鉴》颁授给皇太子高炽。
永乐七年时，编成《圣学心法》，内容涵盖君、父、子、臣四道，并以君道为主，重点阐了老四的治国理念。
永乐八年，敕令雕印佛经《永乐北藏》，是现代时，保存完整大藏经中，最为精美的一部。
永乐十三年，理学书籍《四书五经大全》和《性理大全》编成。
又命黄淮、杨士奇等主持编纂《历代名臣奏议》，于永乐十四年完成，全书350卷，搜罗历代典制沿革、政治得失。
此书一直到后代，都是历史工作者的参考书。
永乐十六年，老四下诏编纂《天下郡县志》，命夏原吉、杨荣和金幼孜领其事，以纪天下形势、各地沿革、物产等。
永乐十七年三月，编成以劝善教化为目的的《为善阴骘》。
永乐十七年至永乐二十年编纂了颁行于朱祁镇正统年间的《正统道藏》。”
这老四，真够可以的！
除了永乐大典外，居然还弄了出了这么多的书，妥妥的编书狂魔啊！
怪不得重八说，老四文治武功都不差。
别的不说，看看老四在当皇帝的时期，都下令让人编纂了多少的图书，就能略见一斑！
“重八，这些咱们洪武朝是不是也要修？”
朱元璋闻言嘿嘿一笑：“还是妹子你了解咱！
当然，不是照搬，有些需要修，有的倒也没必要。
不过这些事儿，都得往后排一排，先把这以简化字为根本的洪武字典给编撰完成并刊行天下，再把洪武大典给弄出来，这些才是根本。
把这些都给完成了，后面再根据老四让人编修的，有选择的来做一些。”
朱元璋满脸是笑，这抄自己家儿子作业的感觉就是爽！
这感觉，简直美滋滋。
至于说，只逮着老四一个人可劲的薅羊毛，会不会把老四薅秃了？
朱元璋这个亲爹表示，薅秃了也无妨。
反正这些东西，后面老四也用不到了。
既如此，反倒不如提前让他这个当爹的给做出来，也算是另外一种程度上的孝敬了。
“……咱家老四还注意社会经济的恢复与发展。
他认为，家给人足、斯民小康是天下治平的根本。
所以，他大力发展和完善军事屯田制度和盐商开中则例，保证军粮和边饷的供给。
并派夏原吉治水江南，疏浚吴淞。
在中原各地，则鼓励垦种荒闲田土，实行迁民宽乡，督民耕作等方法以促进生产。
并注意蠲免赈济等措施，防止百姓破产，保证了赋役征派。
通过这些措施，永乐时赋入盈羡。”
怕自己家妹子，没有一个直观的感受，朱元璋想了想自己所记的一些永乐盛世的数据，开口道：
“永乐三年，全国税粮31133993石，这是连续第三年保持在三千一百万石以上的税收。
此外，从永乐元年起军卫屯田的收入，也达到高峰23450000石。
在永乐二十二年间，税粮总入达691312600石，平均岁入超过三千三百万石，而且总的趋势是增长的。
这是有明一代的颠峰时期。”
居然这么多？！
马皇后闻言都有被惊到。
此时，她的脑海当中忽然间冒出来了两句诗——忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实！
重八所言老四开创的永乐盛世，和开元盛世何其之像！
永乐盛世，名副其实！
老四被
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