就像另一个时空里一样，几十年间世界巨变，导致三代人有三种截然不同的观念，很难相互理解。
因为每种观念对应的是每代人成长的轨迹，在当时都是正确的，只是难以适应变革。
这大汉，其实也一样。
在李严这种老派士族眼里，现在的大汉和从前没什么不同，刘备所做的，就是王莽曾经做过的事。
在这些士族看来，刘备不愿让原有的世家豪门大规模存在，是因为世家强而受忌，任何试图独裁的人都会打压世家的，这是王莽做过的事。
而刘备的政策，在士族们眼里也是王莽曾经走过的路。
比如不允许奴隶存在，改奴仆为合同工，严厉禁绝人口买卖，这和王莽改奴仆为‘私属’很相似。
当然，实际上是不一样的，王莽的‘私属’是要求主家将奴仆作为‘亲属’看待，要以旁支挂靠的方式上主家的户口，每个人都将视为丁口交税——结果主家和奴仆两边都不愿意，因为绝大多数奴仆都是为了避税才做了仆人，而主家更不愿凭空多了那么多旁支……
但看起来确实有点像，毕竟核心政令都是禁用奴隶，禁止人口买卖。
再比如军屯，在士族们看来，这就和王莽搞的“王田入户”政策区别不大。
王莽称帝后，宣布废除土地私有，全部收归国有，称为“王田”，按户口重新分配土地，由县亭统一管理，并将三十税一的粮税改为了什税一。
其他政策也能对照，比如王莽也曾征收商税，仍是什税一，并全面施行盐、铁、酒、钱、矿等物资由政府直营，私人不得买卖，试图以国营产业垄断经营以便控制物价抑制兼并。
除了这些之外，还创造性的发明了“不事生产税”——这是为了向那些既不交农税又不交商税的群体收钱，毕竟不事生产的群体反而是资产最多且消耗最大的群体。
就连把匈奴和鲜卑等国降级为侯，也是王莽干过的旧事——刘备新设燕北、拓土东夷，移落罪的豪门族人充边；王莽也曾新设西海（今青海），将落罪士族强制移民。
整体看来，刘备的政策与王莽确实很相似。
在士族们看来，王莽这套已经被历史证明过了，是会招致天下皆反的……
因为王莽的政策落到地方，都是由士族推行的。
而推行的结果，就是“四海沸腾民不聊生”——这个“民”可不是指黔首草民。
草民一开始其实是认同王莽的，黔首只是穷，不是傻。
但没多久，政策在执行中变了模样。
上有政策，下有对策。
负责实施的官吏不愿肥了国家穷了自己，地方豪族不愿将私产交归国有，不事生产的群体不愿意平白交税——这是人之常情。
官员是外地任职的，但具体办事的属吏却都是当地人，而且都是当地豪族子弟，是拥有私产最多的群体……
于是那些私人田产，在改制之后依然由当地豪族管理，只是官府不再存地契——可这反而给了各地豪族更多兼并自耕农的机会。
因为他们是政策最终的执行者。
仅仅两三年，官员反对，士族抗议，庶民造反。
各地豪族飞快的垄断了“国有资产”，一边垄断一边说“政策害民”，顺便还当了“拯救饥民”的好人。
黑锅嘛，最终都得扔到天子头上，谁让王莽要做天子呢。
而黔首草民，依然只能做看不到希望的牛马，地租还是六成没变，而且还多了个什一税——交税这种事，当然会被转嫁给黔首。
王莽施行这些政策后，不到三年，声望就从“古今至圣”变成了“篡位之贼”。
不是王莽的品行突然就败坏了，而是他上位后的政
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