赵怀安觉醒已经十年了，这十年来除了双拳打出这东南二十七州之外，也是试图做不少发明创造的。从改良农具、水利，到推动焦炭炼铁、标准化生产，赵怀安一直在用自己的见识推动着这个时代的技术进步。

    但这十年来，赵怀安也被现实教育了很多。

    那就是技术的发明是一回事，而技术的推广又是另外一回事，甚至後者往往更为艰难。

    因为大部分新技术在诞生之初，甚至远不如它试图替代的旧有手段，都会存在一个或长或短的技术尴尬期。

    这一阶段的新技术，不仅成本高昂、性能不稳，还使用复杂、风险难控，可以说，你只有继续投入巨大资源耐心哺育，才有可能熬过那个技术替代的奇点。

    就好像火药一样，大明很早就投入了火器的使用，却被使用弓箭的满清打得大败。

    而等大明进一步投入新的西式火炮，不仅没能赢得战争，反而使得技术外流，让满清更加厉害。这就是新技术的尴尬期。

    而现在，周焕带着赵怀安来到的一处秘密工坊里，就有这些处在技术尴尬期的新式装备。

    首先看的，就是火药。

    是的，赵怀安也搞火药了，实际上这会也有火药了，只是技术一直在道士手上。

    早在道家方士炼丹的鼎炉之中，硝石、硫磺、木炭偶然混合，便曾进发出过惊人的火焰与爆响。只是，这门技艺大多掌握在外丹派的道士手上，要麽作为丹炉秘法、雷霆之术，要麽就是用於祈福驱邪的烟火戏法，却始终未能成为体系。

    以前，赵怀安其实就没想过搞火药，主要也是怕技术外泄嘛。

    他吴藩核心武力还是坚甲刀利，是十余年打磨武艺的精锐武士，作为传统武力的优势方，他当然没有动力去推动变革自己的技术。

    毕竟，自己练的精兵要是被人家扔个炸药炸死，那多亏了。

    但现在，赵怀安又想搞火药的一个重要原因，就是他要修通往福建的山路，想着直接用炸药炸山，那多省力啊。

    後面，也可以直接用於攻城，弄个棺材去炸城墙，也就不用经年苦围了。

    不过赵怀安就是要搞，也不是自己搞，毕竟他一个体育生，他连硝石长什麽样都没见过，他怎麽搓？再说了，搓火药多危险了？要是炸死了，那还谈什麽伟业？

    於是，赵怀安就将这事交给这个时代的专业人士来弄，也就是那些外丹派的道士们。

    不过，当赵怀安召集外丹道的道士们，准备搞火药的时候，才发现原来是自己想多了。

    目前大唐境内搞外丹的流派很多，但最兴盛、最活跃的两大教派，就是正一道与茅山宗。

    这两个教派都是大力发展外丹黄白术，通过服丹以求不朽。

    但抛开那些玄幻成分，实际上就是通过加热，意外把材料中的硝石、硫黄、木炭燃烧爆炸。而赵怀安召集这方面人才也是有得天独厚的地方的，那就是这个茅山宗就在润州境内的茅山。大概在南朝齐永明年间，当时的大法师陶弘景在茅山归隐，正式确立茅山为上清宗总坛。

    到了本朝後，茅山宗更是进入鼎盛期，句容茅山是全国上清教派的授篆之地。

    至於那正一道，最早的核心是在蜀地青城山，但到了本朝後，已经转移到了江西龙虎山。

    但无论在蜀地还是在江西，赵怀安的权力都暂时无法触及，反而是对於茅山宗，他只是让人去了一张条子，茅山宗马上就派遣了二十个授篆的大法师下山了。

    道士下山只为扶龙。

    可谁想人家吴王只是让他们教人烧丹，简直是埋没人才啊！

    不过吴王掌握东南生杀大权，让你烧，你就烧！

    但即便是这些茅山道士也没藏

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