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大明，乾元元年，二月，广州。大明才开国，可广州港已经比旧日更加热闹。
这不是说广州以前不热闹。
自汉唐以来，广州本就是南海门户，蕃商、海舶、香料、珠贝、象牙、玳瑁、胡椒、沉香、琉璃器，乃至崑仑奴，许多稀奇古怪的东西，都是从这里入中土的。
可如今的热闹，却和以前不一样。
以前广州的热闹，是蕃商把东西带来，中土这边坐着收钱收获。
可现在的广州，是大明自己的船队排队出港，带着货物走出去，下南洋！
码头上，市舶司的吏员们忙得脚不沾地。
这段时间他们可太忙了，因为季风要到了，一年里最大规模的出港都集中在这一两个月，这些人是忙得睡觉都在盖章。
一箱箱瓷器从车上卸下来，外面用稻草、竹篾、麻绳层层捆牢，箱角还钉着木条，生怕在海上被浪一颠便碎了。
那些瓷器里，有洪州窑来的青瓷，也有越州来的秘色，还有一些江南新烧出来的白瓷小盏，碗口极薄，敲起来清脆得像冰。
茶叶则更金贵。
小光山茶、淮南团茶、江东散茶，分别用青瓷、竹筒、木匣、油纸包好，外面再压上封。
至於佛经，则是金陵、扬州、润州几个大寺和雕版作坊赶出来的。
这些年大明南方的印经坊兴得厉害。
以前一部佛经要抄很久，价钱自然贵得吓人，可如今雕版一开，一板一板刷下去，纸墨虽也不便宜，但比手抄已经省了太多。
於是这些佛经便成了海商们最喜欢带的货。
南岛诸夷未必都懂佛法，但只要有僧人、有寺庙、有城邑，就总有人愿意用香料、蔗糖、金砂、鹿皮来换这些从中土来的经卷。
尤其那些新近依附大明海商的岛上酋帅，他们未必真信佛，却晓得一卷印好的佛经摆在家中，便是和中土文明沾了边，是能压服其他部族的象徵物。
甚至有人还会专门拜这些乘着大白船而来的海外人带来的佛像，以为有无边法力！
当然，真正压舱的还是铁、布匹和铜钱。
大海上做生意，最要紧的从来不是你带的东西有多雅致，而是你带的东西到底能不能让那些岛人一下就看出它的作用和价值。
瓷器、佛经这些东西到底是需要有眼光的人才能看出价值，但铁刀就直观多了。
直接拿块木头试刀就能让这些番酋们阿巴阿巴，兴奋起舞！
至於麻布、铜钱则是大量的海外人，包括日本那边，都有海量的需求，还能作为压舱物。
所以广州港里的铜钱，几乎是成箱成箱地往船上搬。
那些钱箱一上船，船身都要往下一沉，船工们便在旁边大喊，让人慢些，别把船给压偏了。
码头上还有专门负责记数的市舶司小吏，手里拿着竹筹，一箱过来，便往木盘里丢一根筹子，丢到後面，竹筹堆得满满当当。
而在这些大宗货物之外，广州港还有无数杂货。
有人往船上搬铁锅、铜镜、剪刀、锄头、斧头、鱼钩；有人搬漆器、纸张、香烛、彩绢、胭脂；还有人一担一担挑着粗盐、药材、酒麴和针线。
甚至连鸡鸭猪羊都在往船上赶。
大船要出海，一去就是数月，总不能只吃乾粮、咸鱼和腌菜。
那些猪羊被赶上船时，吓得四处乱拱，引得码头上一片叫骂。
有个夥计被一头猪拱翻，整个人摔进一堆麻袋里，旁边的力夫笑得直不起腰，那夥计爬起来，抡起竹竿就追猪，猪却顺着跳板往船上冲，吓得船头水手大喊：
「拦住！拦住！拦住那个畜生！」
一时间
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