《创业在晚唐》
第九百六十四章 ：出海有些部落男子要成年，要立威，要祭祀，都要取外人的头颅回去。
所以一开始不少大明人还是比较担心的，深怕半夜被蛮夷摘了脑袋，後来和这些蛮夷部落交往多了，便晓得这个狩头传统还是蛮孬种的。
他们以为狩头是一个好汉去狩猎别的部落的好汉，以见证武勇，但实际上，大部分蛮夷狩头却都是狩那些老弱病残的头颅，因为这样更保险。
甚至某种程度上，这也是更能长久下去的传统，因为成年人在任何一个部落都是中坚力量，如果被杀害後，肯定会激发部落之间的血仇报复的。
如此，不需要多久，这两个部落就会互相仇杀到绝种。
反而是狩杀各部落的老弱病残，反而是一种利於族群生存的行为。
自己杀肯定是要激化内部矛盾的，可要是别的部落杀，那就是能松口气。
所以，各部落之间的狩头也是有一定的默契的，大家心照不宣而已。
但这并不是说大明人来到流求後，就高枕无忧的，因为实际上，那些山夷部落确实会对大明人狩头，就城外的坟地里，就有很多无头屍体。
因为当这些大明人进入後，这些夷人肯定是要证明自己的能力的，看他们和那些外来人到底谁更厉害。
就和一只老虎到了一片陌生的森林，它在蛰伏一段时间後，就一定会去找这片林子里最厉害的动物，杀掉它然後确定自己的地位。
那些岛夷同样如此，只是他们并不晓得，对面的大明人才是真老虎。
一开始流求这边在贸易线的位置还没凸显，很多船队到这里只是补充一下淡水和休整。
可随着去往吕宋航线的开拓和火热，流求就越发重要了，因为现在的航海技术是没办法进入深海的，要不沿着海岸线，要不就是顺着岛链。
而流求就是这条岛链上的第一环，更是最大的一环，所以後面的吴藩的沿海商人便开始有意识建设这边成为中转站。
後面随着吴藩进入大明时期，并且对海外基建地更加重视，流求这边被当成首要工程项目来建设。
於是，以前只是茅屋和棚子组成的临时停泊点，开始出现了贸易站、坞壁和关津，以及最重要的军队。
一支百人左右的军队开始正式驻紮流求关，并且在遇到一起蛮夷猎头事件後，果断在敌对部落的向导指引下，深入山林，将整个部落全部俘斩。
如此一役，可谓极大的震慑了周边部落，而大明人也实质上取得了这片地区的统治权。
但也就是这样了，其实大明上面都很清楚，要想在流求站稳，还是要利用和吸纳这些部落人。
因为没有个百年的筚路蓝缕，开启山林，大明人是不可能将流求大岛给占下来的。
所以在这里的大明人必须很务实地处理和周边夷人的关系，他们不能只是敌人。
大明的商人需要引路人，需要内应和向导，需要能在瘴气和雨林里活下来的生活经验，更需要蛮夷中的勇士。
因为在吕宋大岛那边，环境和流求这边没什麽差别，都是到处是雨林，而从来都是城市和农业生活的大明人是非常不习惯这样的环境的。
可你要和人家部落做生意，甚至让他们按期制作蔗糖，好让你们在第二年季风时返回再购买，你不到人家部落里做客，如何能成？
而这就有风险了，而雇佣流求岛夷中的猛士作为护卫就是非常有吸引力的选择。
於是大明的海商们便在流求一面筑墙，一面交易，一面联姻，一面雇人。
许多流求部落的年轻人便这样进入船队。
他们水性好，能射箭，不怕学，不知害怕为何物，再加上平日在山林生活，爬起桅杆来也是得心应手，可
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