有疑惑：“心学如何？”
马钰说道：“心学自有其长处，其也向来反对神化孔子。”
“尤其是陆九渊那句：若某则不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”
“更可谓是振聋发聩。”
“我家长辈皆以为，仅凭此一言，陆九渊可封圣矣。”
朱熹认为应该多读书修六艺，用六艺来陶冶情操，如此才能成为君子。
陆九渊持不同意见，读书是需要成本的，普通人书都读不起，更遑论修六艺了。
难道那些不能读书，不能修六艺的普通人，就不能当君子了吗？
我们真正应该做的，是想办法让更多普通人，也有机会成为君子。
要降低成为君子的门槛。
于是才有了这句话，就算我不识一个字，也要让我堂堂正正的做个人。
这是何等的大胸怀大关怀。
即便是在前世，马钰每每读到这句话，都会感到心潮澎湃。
马皇后就更加疑惑：“既如此，为何你家长辈不利用心学反击呢?”
马钰叹道：“因为心学也有缺陷。”
“他们过于强调内心而轻物质，不适合作为治国之学。”
这个世界是物质的，社会的外在需要秩序来规范，需要礼法来包装。
过于强调内心而忽略外在的学说，显然是无法满足这个需求的。
比如王阳明，他将心学推到了一个新的高度。
然而他刚死不久，他的学问就被后人给弄的不堪入目了。
李贽这个心学大家，须发都白了，还流连于青楼。
美其名曰，吾心即宇宙，我等心学门徒就要率性而为。
不管他是不是伪君子，天下人若都和他学，那还不乱套了？
很显然，这样的学问只能作为学问，不能用来治世。
马皇后失望不已，目前唯一能和理学对抗的就是心学，既然心学不行那就只能自己开创了。
可是，开创一门能压倒理学的学问，又岂是那么容易的？
现在只能寄希望于马钰：
“你有几分把握能成功？”
马钰心下狂喜，终于说服马皇后了，只要她支持，就有说服朱元璋的机会。
就算说服不了朱元璋，也能在一定程度上影响到他。
更何况，还有标哥呢。
朱元璋也是‘古人’，他有守旧的一面。
小农思想不是那么容易就能扭转的。
马钰也从来没想过，在朱元璋时代就将一切都完成。
他现在做的，不过是在原有的基础上进行完善，为后续打基础。
看起来他说了很多，但仔细想想就能发现，他从未和朱元璋说过超越时代的东西。
即便是讲解生产力，也只是对过去的总结，而没有提出未来该怎么做。
就是怕把朱元璋给吓到了。
标哥才是新生代，想改变世界真正要指望的是他。
等他继位，才是大刀阔斧改变的时候。
如果朱标也不行，那就放在第三代。
以劳资的身份地位，争夺一下第三代的教育权没问题吧？
别忘了还有小组织，等那些人长大步入朝堂，自己就不是一个人了。
不过这些都是未来的事情了，现在先把眼前的事情处理好。
至少不能再让理学成为官方唯一版本。
“之前我就和您说过，我家长辈们早就注意到了这个问题。”
“他们一直觉得，朱熹对孔子的神化会产生一系列的问题。”
“会让儒学逐渐失去本质，会给世俗化的华夏文明，蒙
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