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《我的姑母是马皇后》

第102章 还俗
代需求的,必然会被淘汰。”

    “只要我们能解决这个问题,就可以抢占先机。”

    席应珍眉头一挑,他终于确认了,这位马公子不是心血来潮,而是有备而来。

    他也不是狂妄,而是真的找到了脉络。

    一想到这里,老真人就更坐不住了。

    不行,这事儿我老道必须得参活一脚,说不定未来还能称圣道子呢。

    道衍就更别提了,激动的表情都失去了控制,催促道:

    “不知马公子准备如何解决这个问题?”

    马钰面容严肃,缓缓说出了四个字:

    “天赋人权。”

    朱樉倒没觉得有什么问题,只是在思考天赋人权和血统赋权有什么区别。

    朱标眉头则已经皱了起来。

    华夏一直是天赋君权,你现在弄个天赋人权,那君权如何保障?

    不过对于马钰的信任,加上个人修养,使得他并未当场提出质疑。

    也没有阻止马钰继续往下说,等回去了再好好讨论一下这个问题。

    至于席应珍和道衍,已经整个呆住了。

    天赋人权?

    响鼓不用重锤,听到这四个字的时候,他们就知道。

    这套思想真要是能成功问世,绝对可以横扫当前所有的学说。

    但……

    朱标想到的事情,他们也同样想到了。

    天赋皇权,你现在搞个天赋人权,皇帝能同意?

    他们将目光看向朱标,发现他并没有阻止。

    这下师徒俩更加感到不可思议了。

    这马公子到底做了什么?为何皇家能如此容忍他?

    还是说当今天子真的就如此的胸怀广阔、爱民如此?

    马钰再次停顿了一会儿,给他们消化时间,才接着说道:

    “单一的思想源头,必然会走向极端化,况且传统的并不一定就必须要被抛弃。”

    “血统赋权还是具有极大现实意义的,所以我认为应当天赋人权和血统赋权二元存在。”

    “比如维护家庭模式,维护亲情关系,血统赋权就拥有不可替代的作用。”

    前世他穿越那会儿,天赋人权已经开始妖魔化了。

    西方的种种奇葩操作,一百多种性别都搞出来了。

    还有一部分只想要绝对的权力。

    但等轮到他们承担家庭责任的时候。

    又开始抱怨父母不是权贵,不能让他含着金钥匙出生。

    心里无数次抱怨父母,不配当他们的父母。

    至于家庭责任?

    别闹了,我们生来自由,凭什么承担责任?

    啥?你问父母生养的恩情?

    那是他们想生的,有征求过我的同意吗?

    当你指责他的时候,他就会振振有词的说:

    我的权利是天赋予的。

    马钰既然穿越了,有能力插手思想建设。

    那就不能留下这个漏洞。

    在继承传统思想的同时,再赋予新的概念。

    于是他就想到了二元人权。

    天赋人权和血统赋权并存。

    听到他要搞二元赋权,朱标、道衍、席应珍都非常支持。

    作为传统教育下长大的人,他们对血脉和家庭,有着极深的认同。

    骤然听马钰说要搞天赋人权,心里其实是很别扭的。

    现在两者并存,他们就觉得完全可以接受了。

    这就是马钰继承血统赋权的另一个原因,降低大家对新思想的抵触心理。

    “如果采用二元人权,就要求我们,必须清晰的划分出两者的分界

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