古代财政和税制都能知道。
古代的税大致分为正税和杂税两种。
正税上缴国库，杂税归属地方衙门。
马钰说道：“是的，第三种税就是杂税。”
“唐朝两税法改革之后，实际上的税制是两税法+杂税。”
“两税法将正税合并成两项，又限定了杂税的大致名目。”
“既保障了朝廷的利益，也让地方衙门有利可图。”
“而且明确了要缴纳的税种，减少了官吏巧立名目的空间，百姓也获得了好处。”
“可以说，各方的利益都照顾到了，这才是两税法改革成功的根本原因。”
朱元璋冷哼一声道：“说的好听，杂税不过是给了官吏盘剥百姓的借口。”
“如此纵容，必将导致吏治腐败，最终受害的还是百姓。”
马钰没有与他争辩，而是说道：
“陛下先别急着下结论，我们再来看几个反面的例子。”
“自两税法推行一直到元朝，期间很多人都对税制进行过改革，但大部分都失败了。”
“咱们就拿王安石变法为例，他关于税制的变革主要是方田均税法。”
“在这个过程中，他也将各种税合并成两税统一征收。”
“然而和唐朝那次变革不同的是，王安石把杂税也合并到正税里去了。”
“这个法子确实在短期内，为宋朝国库聚敛了大量财富，缓解了财政压力。”
“然而，他把杂税弄走就是断了地方衙门的生计。”
“从这一点上来说，他得罪了整个官僚群体。”
“断了生计的地方衙门，肯定不会坐等着挨饿。”
“为了捞钱，他们会再次巧立名目，将杂税重新征一遍。”
“百姓就相当于是缴纳了两遍杂税，负担加重，自然也会反对变法。”
“方田均税法的本质就是，两税法+杂税+杂税。”
“肥了国库，得罪了官吏，坑害了百姓。”
“失败是必然的结果。”
事实上，明朝张居正变法，也出现了类似的问题。
一条鞭法，将所有税都合并一起，折合成银两统一上缴国库。
地方衙门马上就巧立名目，把损失的钱十倍百倍的从百姓那里搜刮回来。
一条鞭法的本质，同样是两税法+杂税+杂税。
最终坑害的还是百姓。
当然了，张居正那会儿明朝已经是积重难返。
他毕竟只是一个臣子，不是真正的皇帝。
也就是修修补补，改变不了大局。
所以倒也不能全怪他。
但王安石那会儿，北宋的问题远没有那么严重。
他变法不但没有解决问题，反而激化了矛盾，让问题变得更加严重。
只能说是能力问题。
朱元璋讽刺道：“王安石实乃民之贼也。”
“但最可恶的还是那些地方官吏，巧立名目盘剥百姓，实在该杀。”
马钰摇摇头，说道:“可衙门运转确实需要钱，总不能让官吏自己出钱给朝廷办事吧？”
朱元璋顿时不说话了。
虽然恨不得让官吏当牛做马还不要一文钱，可他也知道这是不现实的。
将原本默认留给地方衙门的杂税抽走，就是在逼迫他们盘剥百姓。
这是现实，无法改变。
回顾自己之前制定的税法，也同样没有考虑到地方衙门的现实需求。
若真是施行下去，恐怕要不了多久，基层就全乱套了。
不对……咱的税法还没颁布呢，基层税制就已经一团乱麻了
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