《我的姑母是马皇后》
第136章 朱标梦想中的自己成文法逐渐被列国效仿，到商鞅时期彻底取代旧制度。
嗯，孔子再次站出来反对晋国铸刑鼎，还说晋国破坏传统，离没落不远了。
看到这里，朱标沉默了许久，然后发出一声长叹。
以前他对孔子是有滤镜的，毕竟从小就接受儒家教育。
就算是马钰，虽然一直批判理学，可对孔子也是非常敬佩。
但现在，朱标有一种滤镜破碎的感觉。
不是说孔子不伟大，而是他也会错，也有守旧顽固的一面。
不过这种想法他不敢告诉任何人。
作为太子，不喜欢理学很正常，哪怕当众表现出来都没问题。
可要是敢表现出对孔子的不敬，那会出大问题的。
将对孔子的‘不敬’深深埋在心底，朱标继续翻看律法的发展史。
作为后世人，他自然明白成文法是正确的。
剥夺了贵族的司法特权，限制了贵族权力。
对上加强了中央集权，对下保护了普通人的利益……
这时，他又想起了马钰之前讲过的课，公权力和民权是同步发展相辅相成的。
子产铸刑鼎，再次证明了这个逻辑的正确性。
理论得到史实验证，让朱标更加开心，对马钰的话也就更加的认同。
事情回到向百姓普及历史。
为普罗大众开启智慧，和铸刑鼎其实是异曲同工的。
百姓愚昧更容易被官吏、豪强大户奴役。
反过来说，百姓懂的越多，就越不甘于被奴役。
到时候不用朝廷出手，百姓自己就会站出来反对宗族的压迫。
官吏们也没办法再和以前那般肆意妄为。
而且百姓懂的越多，就越能明白只有公权力才能保护他们，自然而然就会更加拥护朝廷。
不否认这么做会带来一些不利因素。
但仅凭扩大公权力这一点，就足以让大明冒险变革了。
且古人都敢开创先河一次次变法，今人为何不敢？
更何况，开启民智是历史发展的趋势。
想到这里，朱标终于做出决定，干了。
就算父亲不同意，将来自己登基了也一定要这么做。
心中有了决定，他顿时觉得一阵轻松。
再回过头看子产的变革以及律法的发展史，又有了更多的发现和感悟。
其中最大的发现，是另一个被历史隐藏的先贤。
子皮。
春秋时期礼崩乐坏，郑国也不能例外。
郑国的大权落入六位执政卿室手中，国君成了吉祥物。
最开始六家地位是平等的，谁资历最深谁当第一执政，资历最浅的当第六执政。
说的简单点就是。
第一执政甲死了，第二执政乙变第一，第三执政丙变第二，以此类推。
甲的继承人，从第六执政开始干起。
如果是第三执政丙死了，前两个不变，第四变第三，第五变第四。
丙的继承人，从第六开始干起。
但是时间长了，有些家族就会越来越强，最后压倒其他几家。
子皮的家族就是如此。
不但实力压倒了其他五家，还独霸了第一执政的位置。
子皮的父亲死后，他直接成为了第一执政。
但这么做必然会遭到其他家族的挑战。
子皮当上第一执政后，就遇到了两次大的反对，全部被他信手摆平。
甚至有一个反对他的大族，还被族灭了。
由此可见他的执政能力是非常强的，而且也不是什么心
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