了，三教也管不着，但在三教眼皮子底下干这事你是真能干的出？
此刻，无数的信众也是抬起头，纷纷眼神困惑。
他们不知晓那些争斗，但清楚真龙是他们的救世主，是来救苦救难的，不然真龙为什么要诞生，不就是带领他们前往一处永恒净土，一处没有苦难的国度么？
层次一定程度决定认知，对于没啥修为的平头百姓来说，供奉真龙那是最直接最有用的手段，否则天底下不会出现那么多淫寺邪院，因为大家听不懂你三教说的是啥，大家只知道只要献上贡品就能有好处。
而现在，来了个不要贡品不要供奉甚至不需要你跪地磕头，只需要跪地膜拜就能解决你小病小灾的真龙！
那他们必然倾注百分百的信仰，真龙就是对的，信仰真龙就是解救他们的法门！
可于大修，显然不是如此，尤其是此刻那位文庙圣人冷声道：“圣贤亦不可为，莫非真龙可为，真龙可比肩圣人否？”
龙观尘笑言道：“圣人，亦是天道的圣人，亦是天下的圣人，而真龙，是天道的真龙，亦是众生的真龙。”
“圣人不能救世，非是不能，而受限于身，而无法为，不能为，不可为。”
“真龙能救世，却是能，不受限于身，而能为、可为。”
“此为受限与否，而非高下之论，圣人不为而真龙为，皆为救世，谈何生怨，莫非真龙救圣人不救之世，而圣人不喜，因圣人自贬与真龙乎？”
一句话问懵儒家那位开口圣人，没想到龙观尘没比较，反而扣了儒家一个帽子？
你不救世还不让我救了，是不是怕我救世你们没面子了？
可他到底是辩论太多，淡淡反问：“圣人能与不能，非受圣人之限，而受天道之限，天意苦楚，众生无量，喜怒哀恨繁多，救世之论，无非空谈，又谈何能与不能乎？”
无数修士纷纷两眼放光，干起来了，理应如此，儒家修士虽然平时闷了点，但讲起自家大道理的时候还是挺有意思，读书人口舌之争可比有些仙人斗法要快活的多了！
可大多数的百姓听不明白这说的是什么，纷纷议论，便有其他使者笑着翻译：“圣人说，圣人都不能救世，真龙如何救世？”
“使者说，圣人不能救世，是因为圣人没有本事，而真龙可以救世，是真龙有本事，既然真龙可以救世，可圣人不愿意，是不是因为真龙一旦救世那么圣人就将怨恨真龙，毕竟做成了自己都做不到的事情？”
百姓无不点头，纷纷点头，表示认可，没错是这样的，真龙果然可以救世，使者的气魄都这么大，看来稳了！
“后面呢使者大人？”
另外的使者又说了：“圣人又说，天底下这么多苦难，这么多情绪，谁能关照的过来，怎么去救世？”
于是龙观尘笑着回答：“当以儒家圣人之言为应，万物得其合，得其养，天时均衡，星辰随律，各得其规律，而真龙可以做到。”
儒家圣人嘴角抽搐，怎么把文圣的说法拿出来了，这龙观尘不止是剑修，还读过书呢？
可他想起了什么，似乎妖族那边的妖挺爱读书，挺好学。
一个儒家圣人讲道就有无数妖族前去旁听，那知晓此事似乎的确也算不得什么。
“说来虽易，可实践太难，无非纸上谈兵，倘若你所谓真龙如此救世，那又真的做到了其中的什么呢？”
干脆二人也就大白话，也好让百姓们听得清楚一些。
而龙观尘回答道：“真龙救世，非纸上谈兵之论，信仰真龙者，自可得知。”
“先解肉身之苦，免遭邪祟侵扰。”
“后护一方天地，保风调雨顺。”
“再神降于众生处，指点众生
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