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《祭祀百年,我成了部落先祖》

第四百一十一章 修行之法
  後面这条全民修炼之路,虽说有着兽化的风险,却又让人族多了更多的武者和巫师,触摸到了天地之力。

    这样来说,这条路不能算错,只能说不完美。

    按道理说,这两条路是可以齐头并进的,如祁莆这般可以观悟天地自然入道的,依旧可以走法自然的路。

    不能观悟天地自然入道的人族,靠观摩荒兽修行,踏上修炼之路。

    显然,这漫长岁月期间,指定发生了很多变故。

    想要破灭一个种族的传承太简单了,只要连续来几次破灭灾劫,哪怕这个种族的生灵依旧在大荒繁衍生息着,但也足够将大部分传承湮灭掉。

    滴答滴答的响动在殿内响起,是沈灿盘坐在桌案後,手指头敲击桌案的声音。

    听到这动静後,织女静静的退了出去,她早就发现过多次,庙挑这种表现的时候,往往是陷入了沉思中。

    织女退出了主殿後,去了侧殿看了一下夔升和祁莆。

    「你晚上观星,吸收星辰之力的时候,带着祁莆一起。」

    祁莆看到夔升产生这麽大变化,织女猜想应该是五行和星辰之间的排斥造成的。

    两方一刺激,故此让祁莆觉醒了部分记忆。

    「知道了,祖奶奶。」

    夔升对於能在庙桃居住的浮岛上修炼,那可是相当的兴奋。

    更何况,这里还有一个很怪的同龄朋友。

    主殿内,沈灿也从沉思中转醒过来。

    刚刚他在思索法天地自然和法荒兽修炼的时候,突然灵光乍现,意识到了法天地自然和法荒兽间的差别。

    祁莆、织女,法天地自然入道可直接勾动天地之力,如五行,如星辰。

    但九成九的人族,没有和天地之力联系,法天地自然踏入修行之路的能力。

    所以,先辈们开创了一种让不能修炼者,借用媒介踏入修炼门槛的法门。

    而荒兽」,就是这个媒介。

    ——

    人族开始师荒兽,通过观摩荒兽,进而获得能够蜕变自身,不断变强的方法。

    至於学荒兽会兽化,那是另外一个问题。

    这至少保证了让大多数人可以踏上修炼之路。

    至於兽化的问题,武者兽化容易观摩,没有修炼到五阶的看肉身、骨头,修炼到五阶的看法相。

    至於,巫师的兽化问题————

    之前沈灿一直没有想明白,此刻突然就有了明悟。

    主殿内,五行光芒亮起,一枚枚基础巫纹亮起。

    在诸多巫纹中,有玄黑色的水行巫纹,勾勒了成了一枚陵鱼状巫文。

    在沈灿刻意限制下,陵鱼巫文形成了一片局部小雨的景象。

    炙炎部的巫道起源於陵鱼伯部,後来逐渐扩大规模,但所有的巫文组成的都是以兽形字」来书写的。

    相比於武者的修炼,巫师的修炼触及神魂,从踏上修炼开始所修的就是兽文」。

    以兽文」修行巫道,乃至勾动天地之力,兽化自然直接侵蚀到了神魂。

    这也是巫师一旦兽化,就几乎无药可救的原因,源自神魂上的兽化,直接连自己人族的身份都否了。

    要改变巫师的兽化问题,就需要重新构建属於人族的巫术文字修炼体系」。

    这可比解决武者兽化,难了不知道多少倍。

    这相当於重新构建人族巫者和天地之力的全部关联媒介。

    要是真那麽容易干成,当初如祁莆那批修者,就直接教授人族法天地自然了,而不是多一个荒兽的媒介。

    就算他有推衍之力,这也不是一个人能完成的工作。

    沈灿是不缺推衍的寿元,但他缺推衍的脑子

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