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《祭祀百年,我成了部落先祖》

第四百四十一章 神符三万七
些兽形,就是他最开始踏上巫道之路,修行的兽文构成的。

    但是,时至而今组成这些兽形的基础巫纹,和当初他初踏修行路所修行的兽纹,已经有了很大不同。

    这些变化,来自於沈灿自己在修炼过程中的推衍。

    例如陵鱼巫文。

    陵鱼巫文让人族可以修炼水行巫术,但归根结底这种水行巫术是人家陵鱼族的,人族属於是修的陵鱼族文字」来施展水行巫术。

    当年沈灿自然没想这麽深,那时候,炙炎部落能修巫术,就已经属於祖宗保佑了。

    从无到有,从有到多,扒拉着残缺的巫文,进行着推衍。

    也正是这个推衍过程,使得有一部分巫文就被他追寻到了本源。

    不再需要以陵鱼文」作为媒介,而是直接接触到了大荒中水行巫文的本源样子。

    在修炼过程中,沈灿推衍的巫文也从最开始的水行,渐渐的覆盖到了五行,进而开创了属於人族联盟的巫术修炼功法。

    也就是说,沈灿自己连带着联盟内的其他巫师,所用的五行巫文其实已经不再是纯兽文。

    而是介於兽文、半兽文、本源属性巫文三者之间的文字。

    出现这种情况,是因为他对於巫文的推衍还不是那麽彻底。

    因此,被推衍出的部分本源巫文只能和原有的荒兽巫文结合在一起,才能完整的支撑巫术的施展。

    剩下的兽文、半兽文,沈灿一直在也在推衍中,只不过不仅工作量太大,而且推衍的速度也快不起来。

    此刻,沈灿所想到的是,接下来有一次加快推衍的好机会。

    那就是七阶雷劫。

    按照和圈子内的生灵交流,七阶雷劫会引得天地万道齐现。

    沈灿若能在渡劫的时候,尽可能的观遍天地道韵作为参照,在结合现有本源巫文,说不定就能将自身所习巫术中的兽文、半兽文,推衍成本源巫文。

    他能摆脱兽化,至少在联盟传承的这部分巫道修行功法上来说,就有了摆脱兽化侵蚀的可能。

    之所以这麽说,是因为巫道直指天地变化,浩瀚无穷。

    别看沈灿现在为联盟开创了巫道修行,实则相比於浩瀚大荒的巫道神秘,他顶多触及了点皮毛。

    他神海中显化出来的兽文,虽说涵盖了金木水火土五行,可也不过是每一种涉猎了一点。

    修行之路浩瀚万千,哪怕不周山上的那尊存在,也未必说能洞悉万道,知晓大荒所有的本源巫文。

    所以说,人族对於巫道兽化侵蚀的治疗,依旧需要培养很多巫师,去追寻属於人族的巫道文字。

    只有发现的本源巫文越多,人族掌控的巫道才能更全面宽广,能使用的巫术才能更多。

    而不是如现在联盟这般,只有这麽一门《巫典》,巫术翻来覆去就这麽几个。

    连沈灿自己也很少施展巫术对敌,没办法,他自己肚子里也没有多少货。

    在没有属於人族的本源巫文前,修的越多被侵蚀的就越厉害。

    如今,联盟的巫师更多的是辅助,哪怕沈灿的徒孙们,也都成了武者的辅助。

    打铁锻造、阵法种药,这也是巫师在做的事情,可这些事武者同样能做。

    真正强大的巫师,应该单靠巫术就有移山填海,气吞山河之力。

    一点也不比武者差才对。

    当然这对於联盟来说也不是坏处,至少修《巫典》的这批巫师因为涉猎的不多。

    小船好掉头,能回正途也容易一些。

    若沈灿这次能藉助雷劫时天地显化的道韵,进行相应的推衍,将联盟传承的这部分兽族巫文转化为人族巫文。

    那至少在联盟的这部分巫道

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