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《地仙只想种田》

第828章 阎浮成道、突破元婴中境
魔道传承,成就一方魔宗,收拢魔道气数,想要称宗道祖。

    此时便彻底为林东来所督促,不可摸鱼偷懒,不可滥用魔考权柄,更加做到公平公正。

    林东来感应着白蜡金权柄,发现白蜡金权柄,和那【剑锋金】权柄,也很相近,有些【天诛】之意,是为代天刑法,天意悬刀,又和那【金箔金】相合,是为【举头三尺有神明】。

    可见金德权柄,虽然也有各种细分,却也具备金德本质,从单一的金属,相互融合,便成了【合金】。

    剑锋金不说,但【金箔金】和【白蜡金】,可是得阴阳之妙,可以相合,组成类似木德【双木成林】的效果。

    【香火神道】

    林东来心中多出许多感悟,是以【自身道义】,感动百姓,勾感道则,即可成就神明。

    无需帝王敕封,无需上级神道分封。

    比如说有人为将领,不动百姓分毫,军法严明,死后百姓崇拜,便可勾动此白蜡金、金箔金的道行,自动以香火愿力,为其勾勒神位。

    又比如为官清廉,治理民生,得百姓认同,希望其能长久治理此地,亦会勾动白蜡金、金箔金的道行,为其勾勒神位。

    此阴阳合金,若取一个名字,为【宏愿金】,却是区别于对未知存在的恐怖信仰【鬼金】,而是类似于大椿道主,当初构建的【东洲老好人】的道德金身。

    哪怕本心不是为善,只为求名,便可得此道德金身,在道德的至高点指指点点,当然本身也得具备极高道德才行,否则只要德不配位,不需他人黜落,自己便会跌落神坛。

    这正是林东来想要构建,善有善报机制的一种具体应用。

    不过,这种应用,目前出不了东荒的一亩三分地,只能在林东来治下才能实现。

    林东来暗道:“之前东荒神道,只有所谓都循环使,九都循环使,以及梳理山水地脉,各处节点的山水神名,却没有类似土地、城隍之类的神明,现在当可以补全了,在土地城隍这里,先受初审,普通人到此步就结束,若有大善人、大恶人,或者厉害的修士,城隍权极不够审判的,便移送到阎罗殿审判。”

    “那阴山大帝击杀阎罗魔主,令其道化幽冥,留下【阎罗殿】,设置三司六部,应该就是为这个准备的,是送给幽阳的一份礼物,可以助力他坐稳阴山之主的位置。”

    神道为仙道忌讳,但林东来并不忌讳,毕竟自家可是得了天一道姆传承,且地仙大道本就和神道关系千丝万缕,能多设置一些所谓的地祇神仙,帮忙治理,却也不差。

    修为更进一步,林东来便看向阎浮净土真君。

    他此时却正在证就【外道辟支佛】的元婴道主之位。

    外道辟支佛,有方便证法,那就是许下宏愿,或者借助特定的证道之宝,并不需要太多的元婴位格。

    琉璃灯是【佛灯火】之元婴道行,可以照亮光明,令人头脑暂时清醒,抵御外魔,此时已经做了【外道证圣】之器。

    另有【金箔金】之道行借助众生愿力,以佛灯火燃烧香火愿力。

    将其中贪嗔痴慢愚疑等六毒魔念,尽数摒弃,只留下菁纯愿力,这些愿力中含有种种美好,希望、真诚。

    却是一百斤驳杂的香火愿力,可以提纯出愿力铜钱一贯,也就是一千枚。

    一贯二愿力铜钱,又可精中炼精,得一枚愿力银钱。

    而十钱为一两,一百二十两愿力银钱,才能精炼出一枚赤足真金的愿力金钱。

    愿力金钱者,正合那【宏愿金】的本来意象。

    此物可以【许愿成真】,直接沟通天地意志。

    此时便有阎浮净土、东方净土、无忧净土、大梵净土……千百种净土学说之中,种种信徒的愿望之力

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