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《希腊:我就是宙斯!》

第四百四十六章 凡人婚礼(上)
走到死,他也到达不了。

    而且为了照顾欧多罗斯的颜面,这座行宫也相对「简单」,并没有太过奢华铺张,没有用太多的珍宝堆砌,在神只身份与双方颜面上,这位老父亲极其贴心地做了平衡。

    在正式婚礼之前,欧多罗斯便已经请族中德高望重的老者送上了聘礼,这便是日後人类纳徵之礼的雏形。

    婚礼的整体流程都蕴含着深意,没有一处无用功,是为凡灵婚礼做的标准模板。

    第一礼,也是最重要的,称为誓言之板。

    是一块坚硬的黑曜石石板,上面由新郎亲自以此生最工整的字迹,刻下了对新娘要许下的誓词,这代表着新郎对婚姻的重视性与结合的神圣性,亦是对新娘来到新家庭可以幸福生活的誓言保证。

    此石板誓言,会在接下来的婚礼上,面对神王与天后宣誓,成为不可违背的神圣契约。

    (注:主要是态度,铭刻誓言的材质没有硬性要求,寻常家庭即便用泥板也可以,只是原则上,材质肯定是越坚固长存越好。)

    第二礼是生活之证,一袋新收的小麦,象徵「我能养活你」。

    一份新郎亲自狩猎所得的「猎物」,象徵「我能保护你」。

    但因神王恩赐的黄金十年,万灵和谐,不允许有杀戮,故而欧多罗斯另辟蹊径,这「猎物」是以小麦混合面粉与蜂蜜制作,是一头雄狮的样子。

    原则上,猎物是越大越凶猛的越好,这是象徵着新郎承诺,绝对可以让新娘吃饱,不会承受饥饿,并且有勇气与武力,保护新娘不受侵害。

    第三礼是温暖之诺,一罐新郎亲手压榨的橄榄油,一捆乾燥的梣树树枝,这代表着保证新娘的温暖与光明。

    除此之外,便是大量的粮食和薪柴,这是为了略微回报新娘父母的养育之恩。虽然微薄,却是凡人能拿出的全部诚意。

    而且聘礼绝不是意味着「买卖」,更不意味着新娘与父母再无关系。

    为了体现平等,女方在收下聘礼後,也必须给予回赠。

    起码相当於聘礼一半的价值,亦或相等的价值,这寓意双方是平等结亲,是两个家族的联合,绝不是卖女儿!同样,也是女方对男方的认可与尊重。

    并且回礼也不能太重,不能超过聘礼太多,起码明面上不行,否则也是对男方的一种不尊重。

    就像大洋神回赠给欧多罗斯的,是一根珊瑚权杖,它可以涌现无穷净水,甚至可以号令一定范围内的淡水水族,象徵袖对女婿权威的支持。

    但大洋神为了欧多罗斯颜面着想,将这件神器的光辉尽皆隐藏了,起码表面看起来————「平平无奇」,只是一件艺术品罢了。

    实际上这回礼的价值,远远超过欧多罗斯的聘礼了,这是一件神器!

    婚礼当日,迎亲之礼开始。作为新郎的欧多罗斯,领首在先,亲身前往。

    这意味着无论双方身份如何,迎娶新娘,新郎都要亲往,此举意为夫妻平等,是对新娘与岳父之家的尊重。

    至於穿着打扮,欧多罗斯身份特殊,故而头戴金冠、手持权杖与神谱圆环。

    寻常男子,只需手持火炬即可。

    寓意火光碟机散黑暗与邪祟,指引光明的未来,也是对温暖之火赫斯提亚的感恩。

    他出生入死的十六位兄弟,这些人类的高位者,紧随其後组成了迎亲伴郎团,这意味着,迎娶新娘必须得到亲朋好友的认可与祝福,婚姻不止是两个人,更是双方社交圈的融合。

    除去伴郎团,还需纯洁童男童女各十二名,组成颂诗班,沿途唱诵天后赫拉的神圣与恩典,这代表着对婚姻掌控者的敬畏与感恩,祈求天后对婚姻的庇佑。

    (寻常家庭,不限人数,最少一男童女童即可,

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