只有最初的万物母神，其位格高于法则真神一线，但当时万物母神那个状态也没有意义。

    唯有宙斯这位第一因，才真正高于一切。

    即便都是神王，宙斯也能随意将另外两位神王，包括一切诸神都随心搓圆揉扁。

    宙斯如果想，祂可以彻底改变宇宙的存在形式和一切法则与秩序。

    这些可以看前文，在此不再多加赘述。

    还有便是主神的定义。

    核心定义：主神是构成宇宙存在根基的法则体系的“衍化起点”与“最高顶点”之神。

    例如，“文明”这个大概念的主神就是摩涅莫绪涅，“智慧”概念的主神就是墨提斯。因某个基础大概念而衍生的神，都是这个主神的从神，一个从神可能有好几位主神。

    还有原则定义：便是对宇宙的存在可以造成极大影响、具备高度自主性且难以被操控的法则真神。

    这是原则上的定义，即只要是对宇宙的存在可以造成极大影响的法则神，并且自身不受其他法则较大的辖制，具备高度自主性，神性神力强大到难以被操控的神，也可以称为主神。

    神王是万神之王，神上之神，凌驾于主神这一定义之上。

    神王也可以被称之为主神，但这个主神就是“万神之主”“主宰一切之神”的意思了。

    注：凡间的“信仰主神”并非上面“主神”之意，凡间王国信仰的主神原则上要称为“王国信仰主神”，只要是王国法定信仰，法定主祭之神，庇护这个王国的神，都可以称之为这个王国的信仰主神。

    其后便是凡灵。

    注：神凡差距极其极其大！即便是最低的级别的小神和仙子，也是具有神性，而有神性，其存在本质就完全踏入另一个维度了！

    即便是再弱小的仙子，也近乎不死不朽，已经超脱轮回，但再强的凡灵也早晚要死。

    这就是不朽神祇与有死凡灵的差别！

    是生命存在本质的宏观差别！

    即便是神裔，也未必就一定能成神。

    法则真神与凡灵孕育子嗣，本质上是赐予了凡灵一个孩子，是将自己的一点气息浸染到凡灵体内，可不是真的将血脉直接送进去。

    凡灵生命本质太渺小脆弱，他们承受不起的，真的会死的，孩子也不可能孕育成功。

    就像不可能在泡沫里面养一颗太阳。

    至于是否赐予这个孩子神性，那就具体情况具体分析。

    目前凡灵分为智慧生灵和非智慧生灵。

    而智慧生灵分为凡俗智慧生灵和超凡智慧生灵。

    非智慧生灵是可以成长为智慧生灵的，而普通的智慧生灵也可以通过修炼成为超凡智慧生灵。

    但超凡智慧种族生而超凡，起点更高。

    至于凡灵的上限，原则上都无限制。

    超凡等级目前由潘索菲亚圣庭划分为五等——破阵者、破军者、镇城之主、镇族大尊、半神（由低到高）。

    每个等级战力差距也是极大，故而每一大等级下又细分为十二个小等级，以区分同等级内实力的巨大差异。

    破阵者：最低等级的超凡者。

    标准：能够正面对决并一刻钟内无伤战胜一支由一百名精锐人族士兵（含多兵种、身着制式武装、长期协作）组成的战队。

    破军者：第二等级。

    标准：能够以一己之力正面凿穿并击溃一支由千人（含重甲骑兵、破城强弩，可结元炁法阵对敌，且百夫长以上为一级“破阵者”）组成的加强军团。

    镇城之主：第三等级。

    标准：可轻易摧毁城墙，视凡人军团如无物，是主导区域战争胜负的绝对核心，通常坐镇于大城邦

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