院必全力以赴。”
“林大人请起。”毛草灵虚扶一把，“我来是想与你商议，除了刊印成书，可否将《万民书》改编成戏文、说唱本子？”
林文修眼睛一亮：“娘娘此议甚妙！民间喜闻乐见者，莫过于戏文说唱。若能将王娘子教子、老农授时等故事搬上戏台，传扬效果定胜于书本。”
“正是此意。”毛草灵点头，“我想请翰林院与教坊司合作，招募民间艺人，排演《万民书》系列剧。第一出就排《豆腐西施》——这是百姓给王娘子起的外号，亲切。”
“下官遵命。”林文修顿了顿，“只是……郑尚书那边，恐怕还会反对。”
“郑大人那里，本宫自有安排。”毛草灵微微一笑，“林大人，你可知郑尚书最爱什么戏？”
“这……似乎是《铡美案》？”
“不错。”毛草灵眼中闪过狡黠，“他每月初七必去城南的庆丰园听《铡美案》，风雨无阻。我已让庆丰戏班排了新戏《青天记》，讲的是包拯微服私访，从市井百姓中查清冤案的故事——戏里引用了《万民书》中三个案例。”
林文修恍然大悟：“娘娘这是要……润物细无声？”
“有些道理，直说无用，须让人自己悟。”毛草灵望向窗外，“郑大人为官清廉，心系社稷，只是囿于旧念。让他亲眼看看百姓的智慧，听听百姓的心声，或许比朝堂争论更有效。”
三日后，毛草灵换上便装，带着青黛出了宫。目的地不是别处，正是郑文渊常去的庆丰园。
庆丰园是京城最老的说书茶馆，桌椅陈旧，茶香浓郁。毛草灵选了二楼雅座，垂帘后能看见楼下全景。未时三刻，郑文渊果然来了——穿着常服，只带一个老仆，熟门熟路地坐在前排。
今日挂牌的正是新戏《青天记》。开场锣鼓一响，扮作货郎的包拯登场，唱段中巧妙融入市井俚语，逗得满堂大笑。郑文渊起初眉头紧皱，觉得“有失庄重”，但渐渐被剧情吸引。
戏演到第三折：包拯为查一桩田产纠纷，假扮算命先生，在茶摊听到几个老农闲聊。老农们你一言我一语，从节气说到土质，从水源论到邻情，竟将案情推了个八九不离十。
“妙啊！”台下有观众拍案，“这几个老农，比衙门师爷还明白！”
郑文渊若有所思。他是刑部出身，自然看得出戏中老农的分析句句在理——那是长年累月与土地打交道沉淀出的智慧，非书本所能载。
第四折更绝：包拯找到关键证人——一个在河边洗衣的妇人。妇人不敢去衙门，怕被人说“妇人抛头露面”，包拯便说：“查案不同礼教，妇人亦可有识。”最终妇人提供的线索，成为破案关键。
戏终时，包拯有一段独白：“世人常道，为官须读万卷书。然老夫以为，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅万种人。市井之间，田间地头，多少真知灼见，皆在百姓日用常行之中！”
掌声雷动。郑文渊怔怔坐着，手中茶已凉透。
毛草灵在二楼看着，轻声对青黛说：“回宫后，以我的名义，给郑大人送一套《万民书》校样本。附信就说：闻大人爱戏，特赠此书，或可为观戏之注。”
六
《万民书》的刊印与改编如火如荼地进行着，毛草灵又开始了新的计划——这一次，她的目光投向了女子教育。
其实，早在五年前，她就在京城开设了第一所女子学堂，专教针黹女红、识字算账。但那更多是“技艺传授”，而非真正的“教育”。如今，她想做一件更大胆的事：创办女子书院，课程与男子书院同等。
这个想法，连元稷初听时都吃了一惊。
“灵儿，此举恐引朝野非议。”他实话实说，“女子无才便是德，这观念根深蒂固。即
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