修士追求大道的形式有许多，“符箓”就是其中一个支脉。
以符入道并不罕见，刘慈得到的《符箓大全》不知是哪个宗师编撰，由浅入深，不单有效果不一的五行符箓，为了激励学习的人，每每还附录了些好玩的符箓，其中包括改变居住环境的风水符，改变人气运的“桃花符”、“幸运符”等等，还有为了对付黑暗能量的驱魔抓鬼符箓。
书中按照符箓的威力，将其划分为初级灵符、中级灵符、高级灵符、灵元符四类，与修士的“练气、筑基、结丹、元婴”四个大境界想对应，没有逆天的符材，练气期的修士是不可能画出中级灵符的。
每级灵符因材料和画符者能力的差别，又可细分为九品，举个例子来说，初级火灵符，按照符箓一脉的称呼，可以精确称为“初某品某火符”。
原本十分晦涩的专业术语，因刘慈开了灵窍而变得通俗易懂。
可别说刘慈现在尚未修行，就是画符的材料也叫她一筹莫展。
拿初级灵符来说，最起码得有符纸，既“黄表纸”一张，以无根水调和的朱砂，毛笔一支。至于中级灵符更扯淡，制纸时要搀杂名贵木材的粉末，而高级灵符甚至要掺杂玉石粉末作纸，毛笔也升级成了用妖兽的毛发制作，见鬼，在魔法世界自己要到哪里抓妖兽去？
等级高的灵符姑且不论，朱砂她上哪儿找？黄表纸呀黄表纸，又是个什么玩意儿……
大宇宙时代早就淘汰了传统纸张，刘慈对宣纸最熟，还亏得老刘家坚持华夏传统教育让从小练书法的缘故。朱砂她听过，没见过实体，也不知道它产自什么地方。
刘慈睁开眼睛，一人一狗都是一个表情：呆！
编写《符箓大全》的前辈，怎么会算到，有一天此会落入一个从大宇宙时代穿越到魔法世界的小白手中呢，她甚至连黄表纸是什么都不知道，谈何画符。
她燃起的斗志又被无情浇灭，整个人懒洋洋不愿动弹，等精力恢复后原本是翻看《齐民要术》研究香肉做法，却注意到先前被她忽视的技术篇，织布法之下，是大大的“造纸术”三个字。
刘慈觉得自己又活了过来。
宣纸，蜀纸，麻纸，黄表纸！
“既竹浆纸。每年端午，新竹出林尚未散纸时，砍下划片打捆，投入石灰塘子揽制，使其纤维溶融，然后清洗，贮藏。制纸前将竹片捞起，剥去外皮，舂细打浆水，再使用竹帘揭纸，干燥挤压成型，可得黄表纸。”
不就是自己造纸吗？刘慈拍手，连野人她都当了，还怕啥自力更生，只要有希望就好，明天她就去附近转悠找竹子。端午却是来年春季过后，还有大半年时间，她总归要慢慢将纸笔都准备好，寻到朱砂更好，一边种植一边练气修行，画符的材料准备得差不多时，说不定她巧合开始正式修行了，两边都不耽误！
在能正式修行前，她也不能放弃体术的练习，哪怕修行无成，好歹还有基本的自保之力。
种田也要提上日程了，冬季积雪覆盖无法耕种，并不妨碍她收集种子。过了二十余年双手不沾阳春水的日子，照着《齐民要术》上所载，总归是能慢慢了解农事。一年不行就用两年，花个几年时间摸索，刘慈突然庆幸自己当下的年轻，十岁稚龄，充裕的时间允许她在试验中走弯路。
之前总是想到人类文明中去，依照现在的形势，刘慈觉得安心在森林中呆几年也没啥不好。
这里物产丰富，让她更容易找到各种奇奇怪怪的所需品。还有魔兽体内的魔核也让她垂涎，那些闪闪的“石头”，都是混沌莲喜爱的养料。更重要是，过得几年，有了点实力，才能安全走出危机四伏的森林山脉吧？毕竟登高所望，四方八面皆是绵延无尽头的山林，古话说“望山跑死马”，意思是说远远望见山峰觉得距离
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