家族，沉稳守成，反而是最值得期许的品质，性格决定命运，所以刘家信女只能是刘慈的嫡姐。

    最出挑的天才显然最适合冲锋，而家族的掌舵者并不一定要选择天资最高的那个。只要他能居中调度，任你再天资出色，也只能做家主手中指哪儿打哪儿的枪。

    御人之术学无止境，年轻的慈小姐现在只懂得靠武力解决问题，她在异界会遭遇什么真是难以预测。

    “符箓”，修士沟通天地灵气为己用的一门特殊手段。画符不只是照本宣科，不只是对符文的临摹，落笔无改，一点迟疑不定，则一步错符箓毁，由不得画符之人细描勾勒。符中有气，更重要是还得有“灵”，没有灵性的符箓任你一副花团锦簇，到使用是半点效果都没有。所要求的“灵”，不是灵气的灵，而是指修士本人对所画之符了然于心后，融入自己对天道的感悟。

    同阶同纸同笔同砂，画出来的符尚不同品，和画符人的心境眼界不无联系。

    刘慈用惯狼毫写惯了狂草，自然不会中途改行再去专研小楷，银狼的毛发弄不到，退而求其次，她还是从银狼抓回来的猎物中，从一匹据说有四阶的疾风狼身上搞到了狼毛。取其尾巴最长最硬的一撮作为内层，脖颈处最软的细毛做外层，先用微量石灰水进行脱脂处理，洗净的狼毛被刘慈泡在莲池水中足足半月，直到她感觉狼毛灵气内敛，完全被泉水转变了性质，才开始下一步。

    缕析毫分，通过反复梳洗、整理、排列、组合、分类，将水中断头的、无锋的，曲而不直、扁而不圆的狼毛都挑出来，这步叫“齐笔”。

    然后一面做成圆盖形，算是为笔头做好了造型。再将千毛万毫粘在一起，用细线结扎，使之不掉一根毛。

    刘慈的笔杆早就做好，一截竹管选竹节处两端挫平，用小火烤干了水分，外表看上起还不赖。松香干透了，再将笔杆一端小心掏出一个刚刚能塞入笔头的小洞，将笔头和笔杆对齐套准，一只毛笔已经有了雏形。

    除了做蟹那次，银狼从来没见过大大咧咧的刘慈如此小心翼翼，甚至算得上以虔诚的态度来对待一件事。

    刘慈的反常使它很好奇，做笔过程中时常来探班。

    特别是修笔那天，银狼拖着魔兽尸体而来，刘慈竟对她最喜爱的魔核不屑一顾，全付心神都落在手中的竹片刀上，每一次落刀都要思索良久，最后不过是为了剔除某根可能导致影响笔锋的杂毛。

    银狼突然有种错觉，小矮人真正精通的不是煮饭，也不是它想象中的锻造武器，而是她手中所持的，被小矮人称作“毛笔”的东西。

    她的动作很生疏，外行都能看出很可能是第一次亲自做笔，那种深入骨髓的熟谙，是因她对手中之物的了解透彻。如果熟悉度不是出自制笔的过程，那就只有一个解释，刘慈最熟悉，最常使用的工具，不是厨具也不是巨剑，而是她手中的“笔”。

    魔法大陆从来没有书法家的说法，记载在羊皮卷上的晦涩魔法咒语全由鹅毛笔眷写。

    那些形似地球拉丁语系的优美文字，由鹅毛笔写出来流畅美观，但再华丽花哨的下垂线，都和书法没有半毛钱关系。所以见识广博的银狼也无法想象，古华夏人是怎么用手中毛笔，将一种文字，写出了千变万化，时而俊朗如山，时而轻流入池，让无数华夏书法爱好者如痴如醉的作品。

    写字，在书法家手中变成了艺术品，在修士手下甚至能沟通天地之能。手腕悬空所持的那只笔，既是工具，也是书写者的灵魂。

    秋去冬来，又是一个落雪天。去年突然落雪时，刘慈正在用山藤，树枝和香蕉叶为自己蜗居的树洞扎一道篱笆门，那时的她身无自保之力，对森林陌生对未来迷茫。一年匆匆过去，同样的初雪天，刘慈放下手中刷完了松香定型的狼毫，站起来活动手

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