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《朕,都是为了大汉!》

第237章 诸葛和司马
 可随着后汉末期,随着经学的逐渐没落,郑玄终于站了出来,并且将古文经和今文经进行了统一,以此想要重振两汉经学!

    但可惜,现在事实证明,无论是古文经、今文经,还是郑玄统一后的经学,都已经不符合现世士人的追求。

    人们宁可去追求道家的清谈无为,去追求来自西方浮屠教的苦修来世,都不去继续捧两汉经学的臭脚,已经相当说明问题。

    现在两汉经学的身子都已经半截入土了,但还是有人掩耳盗铃一般抢救,这样的人非蠢既坏!

    而看现在这些荆州大儒的反应,毫无疑问是“坏”更多一些,而不是“蠢”更多一些。

    毕竟,他们如今的地位,可都是凭借着人们对经学的推崇而获得的。

    如果两汉百姓不再信奉经学,那他们这什么“大儒”的身份自然会变为废纸,瞬间沦落为普通人。

    所以现在,陈瑀要“复兴诸子百家”的行为,与刘邈要“均田”的行为一样,都是拿着刀去削别人身上的肉!

    这种时候,别人不反抗才怪了!怎么可能任由你削肉而不吱声呢?

    所以这些荆州大儒再次对陈瑀开始声讨,甚至其中的聪明人很快就意识到此事的关键并不在陈瑀,而是在刘邈。

    毕竟最后所有的学术问题都能简化成“杀了你,我就赢”的问题,而在场之人中,有资格拿起屠刀的,毫无疑问只有刘邈一人!

    而刘邈呢?

    此时正在低头用木箸夹黄豆吃!

    边吃,嘴里还念叨着一些别人听不懂的话——

    “要是能做成爆米花就好了……”

    不表态,本身就是一种表态!

    陈瑀看刘邈如此,顿时就好像见到了丈夫的妻子,腰杆一挺,显然是想要舌战群儒!

    凭借着桓谭、王充留下来的扎实理论,陈瑀竟然真的做到了以一对多不落下风!

    不过这其中很大一部分原因还是因为刘邈在上面坐着,限制了这些荆州大儒大部分的战斗力,这才能让陈瑀会当凌绝顶,一览众山小!

    就在一众大儒吹胡子瞪眼却又无可奈何的时候,席末一人忽然缓缓起身。

    “此人是哪家后生?怎么长得这般雄伟?”

    黄承彦立即捋须道:“吾家小婿,诸葛孔明是也。”

    诸葛亮与众人纷纷行礼,最后才走到陈瑀面前,对陈瑀摇头:“您想要复兴诸子之学,对吗?”

    陈瑀不认识诸葛亮,但看诸葛亮是和吕蒙、陆议那些人坐在一起的,还以为又是刘邈的假子,所以言语间还是客气了些:“不是我想要复兴诸子之学,而是现世之学,已经不堪大用!”

    “那您有想过,如何能证明一个学问的是非对错呢?”

    陈瑀皱眉。

    而诸葛亮已经是渐渐赢回了主动权——

    “学问道统之争,是无论如何都不可能靠着辩论赢下的。”

    “想要检验学问,唯有真正实践才能评判出高低。”

    诸葛亮如今,竟然已经是有了“实践是检验真理唯一标准”的意识!

    不过也正因为此,诸葛亮并不以为现在就要开始复兴诸子百家,造成士人百姓思绪上的混乱!

    “如今荆扬好不容易平定,士人百姓皆指望能够在刘骠骑的治下安稳度日,若是骤然废除经学,恐怕会再起祸乱!”

    诸葛亮恳求刘邈:“望刘骠骑看在百姓的份上,还请不要掀起纷乱!”

    “等到将来天下平定,百姓安居乐业的时候,刘骠骑再进行这样的变法变革也不迟。”

    诸葛亮并不是不希望求变。

    他是希望,在尽可能小的代价之下,完成其他学问对于经学的取代。

   

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