叫菲尼亚斯·T·巴纳姆。他在纽约有个大博物馆，里面全是稀奇古怪的东西。巨人，矮子，长胡子的女人，会算数的马。现在多了我们——‘原始部落的印第安勇士’。”
Pi说这些话的时候，语气很平静，但听得我有点不舒服。
“到了马戏团之后呢？”
“关进笼子。和动物一起。”】
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读到这里，美国的读者们也第一次感到“有点不舒服”了。
波士顿，一个神学院宿舍里。
几个年轻学生围坐在桌前，传阅同一本杂志。
“你们读这一段了吗？那个牧师把圣经留给Pi，说‘上帝与你在同一个故事里’。”
“这会不会是索雷尔在暗示什么？”
“暗示什么？”
“上帝和印第安人也在同一个故事里。”
有人轻轻笑了：“那些老家伙可不会同意这个说法。”
纽约，一家酒馆里。
一个粗壮的男人把杯子往桌上一放：“这他妈写的什么玩意儿？印第安人学英语？跟牧师学的？”
旁边的人说：“怎么了？”
“我弟弟就在西部。他说那些印第安人都是畜生，根本教不会。”
“那这个牧师是怎么回事？”
“编的呗。作家就喜欢编这种东西骗人。”
酒馆角落，一个戴眼镜的年轻人抬起头：“你们觉得是编的？我在《纽约论坛报》上看过报道，真的有白人牧师去印第安部落传教。有的待了好几年。”
酒馆里安静了下来。
然后那个粗壮的男人说：“那又怎样？最后还不是被卖到马戏团了。”
而接下来的描述，更让这帮美国佬觉得有些难堪。
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