• 首页
  • 上一页
  • 目录
  • 下一页
  • 书架

《以神通之名》

第564章 攀登武德殿!(万字大章)
 这是一个极度复杂的社会问题。

    可陆昭似乎提供了一个解法,在他的制度下,邦民内部达成了一致?

    众人的目光又齐聚陆昭身上。

    他们看到那张俊朗的面庞上展露笑容,比之第一轮沙盘的金光还要炫目。

    陆昭心中松了口气:『至少,不是徒劳。』

    三分钟过去,也就是三天时间。

    小人们自发聚集。

    没有帽子小人组织,没有命令牌,没有金光碟机动。

    它们自己走到一起,推举出了一个领导者。

    陆昭放大画面,看到了那个小人额头上的刻字。

    【安南人,教师,黄正】

    『黄教师真是先进人士了,每次都有他。』

    黄正的意识体小人站在废墟最高处,振臂一挥。

    小人们散开,有的清理道路,有的搬运物资,有的搭建棚屋。

    分工没有按照族群划分,扶桑民和安南民搭同一个棚屋,部落民和西域民清理同一条街道。

    十分钟过去,也就是沙盘内第十天。

    少量帽子小人出现在城市边缘,象徵着官方力量的恢复。

    它们一进入废墟,立刻被残存的小人们簇拥。

    一个月,营地建成,社会稳定。

    两个月,官署大楼重新矗立,帽子小人数量持续增长。

    普通小人在与帽子小人握手之後,自己也变成了帽子小人。

    这种情况在沙盘各处复现。

    在教育普及之後,邦民具备了参与治理的基本能力。

    在官方力量缺失时,他们能够自组织,灾後重建时又能迅速补充进治理体系。

    第三个月。

    陆昭盯着小人们体内的液体。

    没有外部金光输入,港口瘫痪,铁路中断,物资供应归零。

    小人们依旧是暖黄色。

    价值不再来源於环境,而是发自内在。

    第四个月,居民区重建。

    内城区和外城区的界限消失,小人们不再按族群分居。

    扶桑民和安南民住在同一栋楼里。

    象徵着传统文化的店铺,也可以汇聚一条街道。

    这不是完全的融合,而是求同存异。

    它们脸上的身份刻字淡了很多。

    第五个月,城市恢复到原本的三分之一。

    以废墟为起点,这个速度已经超出了所有人的预期。没有外部资源输入,纯粹依靠内部力量重建。

    教室里依旧沉默。

    这种沉默与之前不同。之前是憋着笑,现在是说不出话来。

    第六个月。

    一抹金光自沙盘升起。

    众人寻着光放大画面,一个通体金色的『小小人』被高高举起。

    周围的小人们,不分颜色,不分刻字,都在注视着这个新生的生命。

    它额头上,没有任何刻字。

    不是安南民,不是扶桑民,不是部落民,不是西域民。

    它不属於任何一个族群身份。

    推演终止。

    阶梯教室内,陷入了长久的沉默。

    何宝刚亦是如此,他提前看了陆昭意见书,可没想到会是这种结果。

    沉默持续三分钟。

    「陆昭小组,成绩合格。」

    何宝刚声音将众人拉了回来。

    听到这个评价,许多人感到不解,第一反应就是怎麽就一个合格。

    孟君侯举手,提出质疑:「何武侯,虽然我们组的发展规模不如其他组,但我们经受住了考验,为什麽只有合格?」

    「这是武德殿的决定。

    -->>(第9/10页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
  • 加入书签
  • 上一页
  • 目录
  • 下一页
Copyright shukugu.com 返回首页
顶部