一心向道，我也算有所交代。」
说罢，曹空取出玉简，轻叩钟离权天灵。
长生秘诀，金丹火诀，青龙剑法，金科灵文，种种法门，悉数投於锺离权心间。
锺离权闻言，拜谢不已，又道：「敢问我未来师父何在，道长何名？」
曹空笑道：「待你功行完了之时，你师自会与你相见，至於我，世人称我为玉虚御极救劫真君。」
待其话语落尽，锺离权才骤然发现，曹空和小金乌已消失不见。
他回首院落，却发现有的只是一片竹林，且地上有一碗熟黍米。
而有悠悠吟诵之声，响於锺离权耳边，此正是：
死生生死几时休，物换星移春复秋。
列子如风风御子，庄周蝶梦梦庄周。
回命恰似风中烛，聚散如同水上沤。
识破机关归去也，十洲三岛任意游。
锺离权，闻言，更坚定修道之心，遂感叹道：「真神仙人物也。」
却说曹空点化锺离权，引其入道，自觉不负东华帝君所托，心头轻快无比。
小金乌跟其旁边，这师徒俩行於霄汉，欲返折隐雾山。
有明庶风承载二人，故这师徒俩，时不时的遥望山下诸景，亦是得见，这西牛贺洲，多僧侣，可知佛法兴盛。
曹空以【天听】神通，闻西牛贺洲人间诸声，觉得有趣。
这西牛贺洲兴盛之佛法，不同於南赡部洲。
南赡部洲佛法，因唐三藏既取三藏真经，又取无字真经，且昔年唐王，识无字真经之妙，故对唐三藏的唯识宗多有支持。
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故南赡部洲的佛法，有百花齐放之态，既有「念佛往生」又有「仪轨真言」而更多的是「不立文字，教外别传，不假外求，顿悟成佛」。
至於这西牛贺洲，则多前两者，而无後者。
长此以往下去，曹空怀疑，仅在世俗之中，唐三藏的唯识宗和「无字教义」
恐胜於西牛贺洲之佛法。
不过，如来佛祖当有大气量，应不会在意。」
曹空如是心道，又思待此番回山之後，可去寻孙悟空等人一聚。
正思处，小金乌忽道：「师父，这一路走来，我怎觉得，魑魅魍魉妖魔之气，似较之我们出海之时，要多出不少。」
金乌乃日之精，属阳，故对阴浊之气的感知极其敏锐，再加之小金乌是个好看好学的，故常常目过千山，是以发出此言。
曹空闻言，并未轻视，而是以法眼查之，却觉西牛贺洲的山精野怪，较之以往多出不少。
看似寻常，可曹空却隐觉有所蹊跷。
而後心念一动，以【开明天门】观北俱芦洲，此洲乃天地浊气根源，曹空想从此处，看看能不能窥探出端倪来。
只是此处如今瘴气彻底弥漫开来，若不入其中，难窥虚实。
曹空也只能作罢，不再去管，心中却不由得念道：
是波旬吗？」
他已有所猜测，毕竟如今正值佛法大兴，可精怪之流，亦有兴起之态，恐与玉帝曾提到的波旬断不了关系。
要知，波旬也即魔罗，伴佛而生，佛法兴，波旬亦兴，只是潜伏僧侣之身，伺机而动。
若未来，有朝一日，佛消之际，恐就是魔长之时。
而以如今佛经兴盛的态势来看，未来魔长之态，恐更为严重。
正是时，小金乌道：「师父，是不是妖魔即将作乱？」
曹空收回心念，笑摸小金乌的脑袋，道：「无妨，天地之间，清浊非是对立，此消彼长属於正常，若真碰到了妖魔作乱，出手剿了即可。」
小金乌点头，对自家师父的话没
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