倪。
原来···
这藏公显灵与否，尚未可知。关要却在那场法事上。那法事实是场武学，影响人之精神。待上香进献时，精神较虚者，便如见藏公显灵，朝他怒喝逼问。心性较差者，便将平生亏心事，尽数吐露。
自古来人难万全，天下谁无愧心事。
李仙暗道：“百姓愚昧，长久如此，岂不真信此处有神。难怪这般虔诚，单此一处庙宇，便足赚得盆满钵满，还能尽赚好名声，当真百利而无一害。却是苦了百姓，白白花费好些银子到此。这些百姓自幼如此，我更难叫醒。还是不添麻烦啦。”不施轻功，穿行人流间，取出三支香，插在香炉中。
面上虔诚，实则心思飘得别处。藏公庙后有条绿林狭道，此处竟绿意盎然，生机勃勃。有条溪流自高处叮咚流下。
自至圣台为始，朝上共计十三座庙。每座庙供奉一尊神像，“藏公庙”“财福庙”“献子庙”“娥女庙”……皆香火氤氲，热闹非常。
其中“娥女庙”位处第五座，只许女子进入。需用食指指血敬拜。
越到高处，庙中越显神异。待行到第七座庙“蛇神庙”时，石像旁缠绕一只褐色的巨蟒，约莫八丈长，体型大如圆盘。头角峥嵘，腹生四小足，神异非常。
香火熏陶间，见其吐气如雾。竖瞳间如有灵性，颇具智慧，蛇躯具备禅意，披着一件袈裟。李仙实开眼界，暗自嘀咕：“倘若我并未修武，未开眼界，也如寻常百姓般上庙进拜。见得诸多异景，也难免会虔诚信服。”
如常献香，躬身敬拜。再朝上去，再经过两座庙宇，便面临一条狭窄山路，一侧是万丈悬崖，道路仅供两人通行，虽通行不难，但需克服心底恐惧。
路口处有僧人打扮者说道：“诸位，此道有坠崖风险，若怕万丈高崖，还请朝左路转。那里有座三圣庙，亦可向三圣献出香火，且摆设有蒲团，可随意入座，待会时辰到后，敲响铜钟，那地亦能看到燃香异景。共沐洪福之气。”
众百姓多转朝左行。来到那座“三圣庙”，庙宇占地颇大，视野辽阔，能眺望到山顶楼阁。飞龙庙一共有十三座神庙，却只供奉十二尊神像。
前九座庙皆易通行，沿着山道而行便可，寻常百姓皆可朝拜。第十座为“三圣庙”，供奉第十一座、十二座、十三座庙宇神像的牌位。
因后三座神像位处较高，道路愈渐崎岖，寻常百姓弱不禁风，极易跌落山崖，再朝前走，便有坠崖之危。
故而在此处设置一座“三圣庙”，内中存放三神像的牌位。百姓可到三圣庙去上香敬拜，既免去坠崖风险，不需再通过崎岖山路上山，又可虔诚上香。
但若是虔诚者，亦可继续上山，直面三圣神像真迹。人行分化两道，六成转去三圣庙，四成继续上山。
李仙靠着山壁而行，目光锐利，很快打量到陡峭山壁上，有颇多凸起神龛，里头供奉些无名小神。因位处悬崖峭壁上，完全无处落脚，寻常百姓无法上香。
但神龛中仍有香火供奉。忽听人群惊呼，但见一位少年人物，自人群中跃出，脚踏轻功，在峭壁间横飞纵走，手持香火，为神龛上香后，再身影急纵，闪腾回归人群。
百姓高呼喝彩，那少年人物眉宇飞扬，颇为得意。原来那峭壁上的小神龛，皆是为突显天骄人物所设。少年天骄为彰显与众不同，轻功不俗，见得偏僻神龛，别人上香不得，他便偏要上香。
陆续有英杰人物飞到峭壁上香，尽显手段，有轻功不俗者，有身影灵动者，有剑招高强者···百般手段，尽可达成目的。
李仙观察到峭壁间共有十六座无名神龛。由低到高，由易到难。最低处神龛有数百支香，最高处的神龛，仅插了几支香。
许多少年英杰极尽尝试
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