却不知那般女子的风情，幻梦难勾勒分毫。」
再梦到南宫琉璃，记忆中想得她泪眼婆娑模样，心中一阵思念。再梦到桃想容，端是妩媚多情。但所梦所想，均更逊真人。
凡活灵活现之真物，入得梦中，便失三分真意。李仙稍稍玩梦片刻，叫夫人乖乖臣服，南宫琉璃百依百就，桃想容温怀敞。但自知不真不切，便索然无味。重新编织梦境。
他忽想：「这梦中万物迷蒙，一片混沌。既然活物失去真意，行如雕塑，无感无味。那若是死物，却当如何？」便编织出一座石狮子。
石狮子轩昂挺胸，威武雄壮。玉城沿街而行，时常便能见到。这是死物，本无灵秀之气，故而梦中梦外并无相差。李仙灵机一动，构筑一道巍峨大楼。
楼阁外观气派不俗。李仙行进楼内，却甚是空落。除了红绸桌椅，朱梁青瓷，便甚显空落。因为李仙不熟悉楼身构造，梦境自然不尽全。
李仙喜道：「那如是…」心念勾勒。那「烛教·易九帆」的宝物「乾坤衣」凭空出现。外观全无差异，但功效全无。因李仙尚不能理解乾坤衣的道理。
李仙不住欢喜：「得此宝珠，对我日後的天工巧物，实大有好处，我日後可在梦中钻研乾坤衣。这乾坤衣是死物，梦里梦外无甚差异。」
转念再想：「我且试试，梦中练武，当会如何。」当即手持横刀，施展天枢刀法。
[你施展天枢刀法，熟练度+1]
[你施展天枢刀法，熟练度+1]
桃想容曾言，梦过留痕，去八留二。李仙身具天道酬勤命格，凡有所勤，必有所得。他所积攒的熟练度，不会因梦醒而散。
但会因梦境的虚幻，因不能调用肉身附随，进而习武效率较低。如李仙梦中习练「天枢刀法」，因意动而身未动，熟练度积攒便慢了一半。
李仙若是读书、念经、研究天工巧物，却全无阻碍。因读书念经旨在感悟，梦中、现世全无差别。李仙天道酬勤，熟练度积攒便不消退。
李仙脱离梦境，由虚转实，甚觉奇妙。又觉察一弊端，李仙虽能入梦习武、入梦读书。但只能在梦中修习已经精通的武学，只能梦读已经掌握的书籍学识。梦中虽无所不能，可胡乱而为，却基循一定道理。如李仙欲在梦中读书，读逍遥子所着写的「南游·群山经」，但若此前从未能接触此书。梦中的书籍便也只有封面，翻开後，却没有真正字迹。李仙需先将「南游·群山经」背诵下，如此这般，构筑梦境时，《群山经》才能复现。
李仙便能反覆诵读，感悟经中道理，钻读经中玄奥。李仙心想：「欲要梦中提升自身能耐，更需现实中做足准备，不过古来君王贵族，得之蜃梦宝珠，多是用於享乐。但如此宝珠，对我却如虎添翼！我自抵达玉城来，便没停过研究医德经、医心经。两本书经早已滚瓜烂熟，能熟背通透。可带入梦中修习，效果与现实一般无二。他日掌握天工巧物，可入梦整理归纳。便是我这武道，虽因梦中制约，熟练度慢了一半，但若将每日的夜间利用起来，积攒起来，着实不可小觑！」
且说盛会过後，李仙升任郎将，鉴金卫中声威不俗，街中武侯铺、街首武侯铺皆听过他名号。李仙暂是泥身泥面，但泥身已迁至泥身庙高处，享受青烟燻陶，灌铸铜衣，已是定局。
在街尾武侯铺中，还有一位与李仙同级同别的人物，名为「康宁安」，职位为「文枢阁士」，是泥身铜面。他主掌街尾武侯的文事、内务、钱财拨转，如赤楼的诸多要任，背後的後勤工作，便是康宁安所料理。李仙掌外勤，掌武。康宁安掌内勤，掌文。两人虽同级同别，但李仙要胜过康宁安一筹，因鉴金卫以武为重。故而两人协作，打理武侯铺时，康宁安不敢因李仙年轻气盛，便因此小觑。他恰恰最怕，年轻气盛，
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