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《水元成神,终为天地山川主》

第264章 都是人材啊!
出来让武清县沦为人间炼狱,百姓易子而食,然後水元神教」从天而降,一方面不畏艰难抵御反派,一方面赐下福水食物,延续百姓性命。

    主打一个拉扯、持久,跟这反派搞一出荡气回肠的正魔之斗。

    期间再推出几个因为虔诚信奉水元神教,得见神迹的幸运儿」,平步青云,改变全家人的命运————

    既能收割精纯的香火,还能压榨所有信徒当牛做马,甚至还实现了资源内循环,陈顺安只需要前期启动,後面这套体系会自动运转,趋於稳定完美!

    当然,前期付出的代价极大。

    需要陈顺安不要良心。

    只是————

    随着季真两位仙家的皈依。

    【愿念+1】

    【愿念+1】

    「愿念这麽少?难道跟此界生灵皆是虚妄,三魂七魄不全,真灵有缺有关?

    毕竟某种意义上讲,这小天地唯一似人的,也就只有那道宗师残念————」

    陈顺安倒是并无多少遗憾,转而凝视起季真两人身上萦绕的香火之力。

    这些香火就像是无根之水,随着两位仙家离开灵官庙,在以肉眼可见的速度消散。

    这也自然,非神道圣灵,自然无法飨食香火,甚至长时间接触,还会受其毒害。

    於是,在陈顺安的追问下,季真两人自然知无不解,将自己知晓的关於圣朝对神道的看法、香火的利用一途,悉数道来。

    当然,受限於此方天地的束缚,一些独特的隐秘,甚至跟【采】位格并重的知识,两位仙家并未从原身处继承。

    处於一种我分明记得、知晓,但偏偏说不出口,也不知从何说起」的独特状态。

    然後,陈顺安的表情渐渐变得古怪起来。

    圣朝对於香火的开发程度过於贫瘠、粗浅。

    或者说,由於双方本就是泾渭分明的两种体系,便导致这些仙家只能粗浅的采集香火,将其也当做某种」,炼制出诸如痴愚丸、食脑蛊等对修行本身无益的外物。

    无法直接拿来修行,甚至也有香火有毒」的说法。

    比如就有先例,某【采炁】仙家卧薪尝胆,在神像中潜藏百年,积攒香火,炼制出一粒分神裂脑驱魂丹」,将其伪装成一粒仙道地元大丹,诱骗对家服下。

    活生生让其神魂分裂,体内异我,共计一百零八个人格,都闹着自己才是本尊,要瓜分境界、修为。

    所以如果管中窥豹,以一代全,那整个圣朝对於信仰、香火的重视程度并不高。

    坐镇各地城镇、州府,身披官衣,当百姓父母官的那些仙家,也只是定期,每隔一年,如遇什麽灵官诞辰、成神日,香火鼎盛时,才会去收割一茬。

    也只是视之为寻常的资粮。

    包括那伏穰圣教在内,似乎也只是披着宗派、圣教的某种仙道法脉罢了,只是利用香火的手段精妙、繁复些。

    但本质上,也并无某尊神只尚存,可飨食吸收香火。

    这些都是天璇所不知晓的。

    毕竟【开脉】境界,尚属圣朝修仙界底层,太多隐秘都没资格接触,还属於耗材。

    唯有【采】仙家,才具备了上桌夹菜,甚至让别人不准上桌的资格。

    当然,一些散修末进,传承低微,还不愿归顺圣朝入朝当官的【采】仙家不入其列。

    财侣法地,莫不如是。

    而这些,对於陈顺安来说,无疑是一个十分重要的好消息!

    整个圣朝,乃至天地都是些未曾开垦的肥沃耕田啊!

    根本没有其余的神只,跟他争抢信徒、地盘。

    就是,被这些仙家们盯着,横压在陈顺安头上,忒不爽快。


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