这什麽问题？
让他来选择？他也配？
吴承恩心念急转之下，跪倒在地的瞬间，已经打好了全部腹稿：
「草民一介白丁，从前世道艰难，不幸误入歧途之中，凡事皆以锱铢相较。」
「直到新政之风吹拂，扫去阴霾，草民才如久旱逢甘霖，得见朗朗天日。」
「草民原以为天下乌鸦一般黑，如今方知，在陛下手中，这世间终有乾坤重造、再复清白的一天！」「在这等万象更新的雷霆之中，草民不敢奢言求官，更不敢苟言富贵。」
「草民所思所想，只是想在这百舸争流之时，尽一尽自己的绵薄之力。」
「为大明、为天下……也为陛下！」
又是这样！
朱由检白眼一翻，已有了些不耐烦。
这就是他见了两次吴承恩，却依然把这人放进「鸡群」名单，准备拿来开刀的原因。
旧政诸事，他需要黄立极这样的滑头、稳重派帮他压住局势。
新政诸事，他需要的却是雷厉风行的猛将。
如薛国观、如李世琪、如袁继咸，如孙传庭、如卢象升，这些都是以能干敢拚，才被他青眼相看的。反过来，像杨嗣昌、毕自严等人，他虽同样记得，却因心气不足，在他这里被降低了一个重视层次。永昌皇帝用人，虽然也参照史书，却不完全以史为准，而更看重诸人行事之中透出来的那股心气。而他第一次召见吴承恩时，是讨论天启皇帝欠他的那78万两，应该怎麽偿还一事。
但这人怕得要死，满脑子只以为自己是要借着由头让他破家灭门。
整场奏对下来，吴承恩除了磕头就是请罪，中间甚至还战战兢兢又想捐个五万两出来。
一这简直就是在侮辱他！
於是最後什麽实质性的结果都没谈出来。
第二次，是朱由检看在他主动捐银修路，再次给了机会。
於是让高时明追出去，让他写一份《关於商税徵收过程中商人贿赂及官员胥吏贪腐情况的说明》交上来。
这一份材料交上来，倒是有那麽一些意思了。
吴承恩不仅写了各种商税徵收中的贪腐现象，还极其精准地从商人的角度，刻画了「行贿」为何远比「照章纳税」更为有利可图。
帐算得很明白，道理讲得很透彻。
但，还是不够。
这份材料里面的「应对手段」几近於没有。
对於贪腐的刻画，也几乎是点到为止，根本不敢涉及任何具体的部司和人名。
连各种举例，也是含糊其辞的「张某某」、「某地某官」。
朱由检心里很清楚，这是非常正常的表现。
说白了，就是恐惧。
是商人对官僚天然的恐惧，更是对打破潜规则後遭到报复的恐惧。
但经世公文这个东西，要看的恰恰就是直面这种恐惧的勇气。
毕竟大明朝的各种时弊，乃至针对这些时弊的手段，只要不是瞎子蠢货，只要在官场或商场里混过几年，谁都能说出个一二三来。
你若不能在经世公文中，狠狠与过去那个脏污的世界切割，实打实地纳下投名状来。
新政这个集体，凭什麽要接纳你？
就凭你写出来的这所谓经世公文？
别开玩笑了！
真当自己写出来的东西，是诸葛亮的《隆中对》，又或是王猛的《金刀计》吗？
经世公文是新政的第一道门槛。
其中表现出来的理论水平，时事洞见，只是最基础的要求。
更重要的却是在这其中透露出来的态度、勇气、渴望……甚至野心！
它本身就是一种社会
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