」
「看来朕这次选的考官，倒是没有选错。」
—此乃谎言。
永昌帝朱由检哪里分得清这些题目的好坏。
儒家经典这种东西，他也就第一次参加日讲的时候，为了找一下「人地之争」的法理依据，突击进修了一下。
後来，就只是草草通读了一遍，弄懂每句话大概的意思，就再没翻过了。
一方面，这种寻章摘句的东西，钻研起来永无止境。
儒家学说发展到如今，对着孔圣人一句同样的话，各派宗师能引申出四五种截然不同的解释来。
这些解析定义，早就不仅仅是儒家最初的理论，还掺杂了道教、佛教的哲辨思想。
如果真要深读下去，读的肯定不是孔老夫子的真意，而是各路学派重新定义的「真意」。
另一方面，朱由检现在日常处理政务，需要用到这些经典的地方越来越少了。
就算下旨意、写诏书需要引经据典来装点门面，那也有内阁、司礼监和翰林院代笔。
他只需要坐在上面，指出「这不好」、「那不好」、「这个比上个好」、「还是用回第一个吧」，就足够了。
自然不用再把宝贵的时间浪费在故纸堆里。
有这个闲工夫，好好琢磨一下大明的官制、礼仪、律法和世俗人情，对皇帝这个职业来说，用处都要大得多。
也省得再犯十三省布政司那种低级错误。
特别是律法。
这是朱由检这个月重点投入精力的方向。
毕竟改革，必定要伴随着法律的调整和解释，这是推行新政免不了的护航手段。
《大明律》是太祖高皇帝定下的「祖制中的祖制」，神圣不可侵犯，确实暂时动不了。
但作为《大明律》补充、修正的《问刑条例》，却可以毫无阻碍地把重修之事提上日程了。
反正嘉靖、万历都是重修过《条例》的，正好作为法理依据。
这就叫遵循祖制，来对祖制进行修正。
朱由检就这样一垄一垄地往前拔。
东厂、司礼监、锦衣卫的副手们，则恭敬地等在田边。
皇帝休息的时候，就轮番上前，一件事情接一件事情地汇报。
说起来，这个画面倒和天启年间颇有几分神似。
「先帝当其斤斫刀削，解服磐礴，非素昵近者不得窥视。」
「或有紧切本章，体乾等奏文书，一边经管鄙事，一边倾耳注听。
「奏请毕，玉音即曰：尔们用心行去，我知道了。」
只是哥哥手中拿的是斧凿刨锯，而这位皇帝手中的，是拔除的菠菜苗。
有些一样，但终究是不一样的。
初八这天。
当朱由检在西苑吭哧吭哧、腰酸背痛地间苗时；
当宋应升在贡院号舍里咬着笔杆、绞尽脑汁构思破题思路时；
当宋应星在科学院偏房中，和李天经一起逐字逐句斟酌《物理小识》手稿时；
一场酝酿已久的大清洗，正同步在京师徐徐拉开帷幕。
【09：00】
内阁首辅黄立极、次辅李国普，召集刑部、都察院、大理寺三法司，及锦衣————
卫、东厂各个负责人共同开会。
会上，李国普完整宣读了皇帝的旨意：
经过内阁票拟、司礼监批红手续的——《剪除贪蠹澄清朝野诏》。
【09：27】
在确认旨意无误，并当场查阅了厚厚的附属细则方案与第一批清扫名单後。
三法司、厂卫的负责人以及两位阁臣，集体举手，同意方案即刻启动。
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