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《谁把遗言落这了?》

第三百四十九章 爪牙私兵,禁典与魔武士!(9k,为盟主“张爱雪”加更)
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    “百鬼……夜行?”白舟第一次听到这个形容,觉得这个词汇实在是鬼气森然。

    【贪婪】点了点头,一边啪嗒敲打着手中算盘,清点洞窟内的诸多仪仗,一边出声解释:

    “在东联邦的某个地区,某部名为《宇治拾遗物语》的神秘学书籍记载,他们同样认识到了万物有灵,然而此处的“灵’,却不只是现代大众认知里的灵性……”

    “那时的一部分人还认为,被冷落或被损坏的器物,能够产生强大的怨灵妖祟。”

    “他们认为,人类在白天活动,是白昼的主宰;然而等到了晚上,这些怨灵妖祟就会出现在空无一人的街道,仿佛庙会的行列一般,以狰狞的本相簇拥鬼王而行一”

    “对於这种盛景,人们便将其唤作”

    “百鬼夜行!”

    “《宇治拾遗物语》……”白舟嘀咕起来,心想他虽不知这个宇治拾到了什麽,但他自己倒是实打实的一直都在拾取遗言。

    这又何嚐不是一种“拾遗”?

    或许未来某天,蓝星的神秘学界,也会出现一位白某人的着作,就叫《舟学长拾遗物语》也未嚐可知!站在白舟身旁,完全不清楚白舟的想法,【贪婪】还以为白舟是好奇那本神秘学书籍,继续开口说道:“真假姑且不提,後来,东联邦与西联邦成立,各地区文化高度交融……百鬼夜行的故事与概念也就随之流传甚广,甚至在普通人的世界都产生许多文化作品。”

    “不过,我们拜血教曾经在各地辗转,比一般人要更早知道百鬼夜行的概念。”

    声音在这儿稍作停顿,【贪婪】继续说道:

    “早年间,是某一代教中的大人物,觉得“百鬼夜行’这个名字相当霸气,於是便借用过来,这才成为我教高层的出行标准。”

    “阿……”白舟表情一怔,没想到会是这样一个起源。

    其实很多神秘学词汇都是某片地区甚至某个学派的专属名词,在那些文化并不互通的年代,人们往往会对同样的事物冠以不同的名词。

    在文化交融全球一体的过程中,分裂保守的神秘学世界也在相互交流、彼此征伐,最终你中有我我中有你。

    比如鸦老师,在教导过程中就常常将西联邦神秘学派和东联邦神秘学派的知识混合起来,谁好用就拿谁举例,方便让白舟综合理解。

    但像是拜血教这样,甚至将每一条词汇的起源都记录得清清楚楚的……

    白舟还是第一次遇见。

    对白舟来讲,这其实也是一种接近冒险的惊喜。

    因为行走在这座古老教派的总坛内部,行走坐卧和每一句见闻,或许都来自某种历史的沉淀,都能体会到教派文化的熏陶。

    令人感慨。

    然而或许这就是历经千年不曾断绝传承的神秘学势力的底气,这座庞大却仍有进取、僵硬但不失活力的古老教团,本身就是一种活着的历史。

    因此,教中的每个人也都总会莫名有种骄傲和底气,相信历经千年不倒的教团无论经历了什麽,都总会有下一个千年等在前面……至少不会运气差到离谱,断绝毁灭在自己这代。

    “还能自主挑选百鬼夜行的仪仗搭配…”

    目光掠过几十名俯首行礼的黑袍血袍,又迅速览过一一盏盏各色宫灯、一座座威武的人俑铜马、阴森的纸人纸车、招展的大旗魂幡、喜庆的銮驾乐器……乃至一个个邪气凛然的铁架、木桩、古旧尊贵的仪式器皿。

    就……

    有一说一,还挺不错。

    白舟点了点头。

    威武不失霸气,喜庆不缺震慑,他很快就发自内心地接受了这个设定,并寻思拜血教的神秘眼光果然和自己相似。

    因为,在晚城,尊贵的黑袍
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