半旬，天子仪仗终于抵达泰山脚下，玉辂金舆，旌旗蔽日，文武百官、道门高真、藩夷使节、僧道耆老共计两万四千余人，浩浩荡荡，如一条神龙盘山而上。
宋真宗赵恒，身着十二章衮冕，手持玉圭，步辇登顶。
十月二十四日凌晨，宋真宗登顶泰山岱顶。
其时，云海翻涌，霞光万道！
今日的泰山，不再是凡俗眼中的山岳，而是天地交泰、人神共鉴的祭坛。
宋真宗面容肃穆，目光沉静，却难掩眼底那一丝压抑不住的激动与虔诚。
封禅泰山，自古便是帝王功业巅峰的象征。非天下大治、四海升平、天命所归者，不敢行此大典。
而他赵恒，今日便要在这岱顶之上，祭天告地，宣示大宋国运昌隆、受命于天！
“陛下，时辰已到。”身旁，龙虎山当代天师张乾曜低眉垂目，声音平和却自带一股道韵。
他身着紫金道袍，手持拂尘，身后三名高功道士各持法剑、符箓、玉册，肃立如松。更远处，阁皂山、茅山等符箓三宗的高真分立两侧，虽面色恭谨，眼底却暗流涌动。
今日之后，道门格局将彻底改写。
“启坛——”礼官高唱，声传四野。
“嗡——！”
岱顶中央，早已搭建完成的封祀坛骤然亮起！坛分三层，对应天地人三才，以青白玉石砌成，上刻日月星辰、山河社稷，四周插满五色旌旗，迎风猎猎。
坛顶中央，一方紫檀木案上，供奉着那卷自天而降的“天书”——以黄帛为卷，朱砂为字，上书“赵受命，兴于宋，付于恒。居其器，守于正。世七百，九九定”。
天书两侧，分别供奉太祖赵匡胤、太宗赵炅的灵位，配享昊天上帝。
真宗步至坛前，焚香再拜，朗声诵读祭文：
“维大中祥符元年，岁次戊申，十月庚子朔，二十四日癸亥，嗣天子臣恒，敢昭告于昊天上帝：天命靡常，惟德是辅。臣祗承基绪，夙夜兢兢，今四海晏然，五谷丰登，皆赖上帝之灵，祖宗之德……”
声音清越，字字如珠，伴随着坛周道众的诵经之声，化作一道道肉眼可见的金色符文，升腾而起，融入云端。
天色渐明，东方泛起鱼肚白，日观峰上云雾散开，一缕晨曦穿透云层，正好落在封祀坛顶！
“庆云绕坛，月有黄光——”礼官激动高呼。
只见坛周祥云汇聚，如龙如凤，环绕不去。即便是在白日，一轮淡淡的月影竟也悬于天际，洒下清辉，与日光交织，映得整座岱顶如同仙境。
张天师眼中精光一闪，知道时机已至。他踏步上前，手中拂尘向天一挥，宽大的道袍袖口中，三道灵光冲天而起：
一道呈龙虎交泰之形，乃龙虎山“正一盟威符”！
一道显化万气之根，为阁皂山“灵宝度人符”！
一道蕴含洞真之意，是茅山“上清大洞符”！
三符当空旋转，在封禅大典的磅礴气运催动下，清光大放，彼此气机勾连缠绕，最终融汇成一道横贯天地、沛然莫之能御的符箓洪流！
“煌煌天道，渺渺仙踪……吾家法箓，三山为宗……”
张天师面容肃穆，声如九天雷音：“上可以动天地，下可以撼山川！明可以役龙虎，幽可以摄鬼神！”
这是宣告，更是律令！
符箓清光所至，泰山地界一切阴煞邪祟，如雪遇阳，纷纷溃散！就连远在数百里外逃亡的鬼修们，也感到魂体刺痛，仿佛被无形之力灼伤！
阴风峡西南出口，乱葬岗。
王三丰猛地一个踉跄，魂体剧震，险些溃散。
他抬头望向东方，即便相隔遥远，也能感受到那股涤荡乾坤、肃
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