里修行。
如今不也是稳稳当当的享受到了红利，大理的佛法还不如中原呢。
「盛极必衰的道理，你还是没有参悟透彻。」
「弟子愚钝，还望师父能够解惑。」
「罢了，如今大相国寺势头正盛，大娘娘喜欢佛法。」
「而官家又是一个生性宽容之人，你这辈子应该不会遇到了，倒是你的好运气。」
老和尚念了声佛号後：
「你只需按照宋煊的话去做就成，至於他打什麽主意，老衲一时间也没有参悟透彻。」
「总之他作为一名官吏，年纪轻轻就能在东京城站稳脚跟，左右逢源，必然是有本事且心思深沉的很。」
「你老老实实的听安排配合就成，你若是想要与他为敌，那他必然不会是个好相与的。」
子远也觉得师父说的话在理。
小宋太岁的谋划，你别猜，一般人很难猜中。
但方才在偏殿内说的事。
他怎麽想都觉得对大相国寺有力。
风头绝不能被开宝寺的同行给抢过去。
宋煊要在使团当中安插僧人、赌狗（自己二哥）、禁军。
至於其余的人选，他还没有想到。
如今契丹人的皇帝晚年越发昏聩，所以宋煊决定让他复刻宋真宗东封西祀的重大国家花钱项目。
那必然要带着实力强横的僧人去压住契丹人的僧人。
契丹人大量引进先进佛法，花费金钱研修佛法，建造各种佛家建筑物。
顺便他制造的大量舍利子也有了更多的新买家。
至於赌狗嘛。
宋煊当然希望自己二哥能够在契丹那里大展身手，发挥出他这麽多年的长处。
把契丹贵族以及平民百姓卷入好赌的风气当中去。
到时候纵然想要禁止，那也是十分困难的。
宋煊看见的一些有关使者对於契丹的描述，他们现在政治风气不好，已然是各种享乐主义了。
精修佛法这方面，到最後还是要比较财力实力来展现的。
至於赌博，那还得是大宋这边的花样多。
他们虽然自诩为大国，吃喝玩乐，哪能抵得上大宋这边更为先进？
契丹人也就是在男女关系方面，比宋朝更为开放一些罢了。
宋煊坐在书房内，开始仔细分析自己出使辽国，怎麽给他们踩油门玩一手***
*。
他拿起毛笔写下自己的初始想法。
第一享乐主义契丹人是有的，但还是不够明显，应该进一步贬低其尚武精神。
在宴会上大谈大宋的风雅颂，将骑射定义为野蛮落後。
反正他们都以用宋币以及宋货自豪，让他们切割，那必然是不可能的。
由此引出第二条，那便是输出「奢侈消费」。
有了这百万贯的琉璃海东青，在大辽贵族内一战成名。
契丹皇帝定然会忍不住炫耀一番。
如此宋朝的更多奢侈品有了出路，樊楼的拍卖会将会迎来更多的契丹贵族豪客。
最好让他们相互攀比起来。
花钱如流水。
可是他们赚钱却不如花钱容易。
辽国的经济水平可大不如宋朝，就算偏安一隅的南宋，光靠着商税就维持了许久的统治。
经济发达当真不是吹出来的。
此後这些人为了想要维持他们的高消费，契丹贵族除了借高利贷之外，必然会加剧对下面百姓和牧民的剥削。
如此的话，辽国内部的百姓更会处於水深火热当中。
怨气的积累池子是有底的，说不准什麽时候
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