其次就是佛寺，佛道虽然有矛盾，可在慈悲济世之上，佛门也有佛门的好处。
不过在徵召佛寺的过程中，确实也发生了一些抵抗。
一来因为吴晔道士的身份，而来确实有许多佛寺，不愿意收纳百姓。
倒也不是说佛教不行，而是无论佛道，本身的阶级就是地主。
他们不愿意让平民百姓进入自己的地盘，是人性战胜了信仰。
道教这边想要反抗的，吴晔的铁拳一起，就老老实实了，毕竟吴晔总领天下道教，没有人敢真的去得罪吴晔，哪怕是张天师也不行。
可是佛门这边，人家是真敢反抗。
不过吴晔几拳下去，也就老实了。
而就算如此，想要容纳吴晔期望中的灾民，这些地方还是不够的……
吴晔接下来的目光，却落在那些地方上的地主豪强身上。
「师父，沧州来了消息！」
有弟子冒雨走上河堤，给吴晔带来了一个不太好的消息。
那就是沧州那边，可能要先於恩州，陷入泽国了。
吴晔看到这份消息的时候，沉默了片刻。
他突然意识到，自己的努力，其实没有白费。
如果按照原来的历史轨迹，恩州应该是先於沧州决堤的，因为恩州处在上游，沧州在下游。
可是宗泽这一年的努力，还有自己徵召的民夫抢险。
这愣是为原本应该早就决堤的河堤，续了一阵子的命。
可是沧州就没有那麽好的运气，不管河水如何，都会朝着入海口去。
他们面临的问题，是海水倒灌。
这不是一个简单的修河堤，能够解决的问题。
或者说，沧州的问题，从一开始就是无解的。
他知道沧州。
他比这个时代的任何人都更清楚地知道，沧州在政和七年经历了一场怎样的浩劫。
那是北宋黄河水患史上最为惨烈的一页之一。
黄河中上游连降暴雨，河水暴涨，下游河道的承受能力被推到了极限。而沧州，恰恰处在黄河入海前最为曲折、最为缓滞的一段河道上。
从地形上看，沧州城南和城东的低洼地带，几乎与黄河河床处在同一海拔线上。
平日河水安稳时尚且要靠堤防勉强维持，一旦洪峰到来，河水几乎不需要「决口」，它只需要「漫过」堤顶，就足以让整座城市陷入一片汪洋。
而更致命的是，沧州还面临着一种特殊的灾害——海水倒灌。
黄河入海口附近的海平面，在每年夏秋之交会因天文大潮而上涨。
平日里这种上涨幅度有限，对河道的影响并不显着。
但政和七年的情况截然不同：上游来的洪峰水量巨大，河水的流速和水量都远超常年；而海潮的上涨又将河水的去路堵死。
两股力量在沧州城外迎头相撞，河水排不出去，便只能向两岸漫溢。
百余万人。
这个数字，在正史中往往是一个模糊的概数，但对於那个时代的沧州而言，这个数字并不夸张。
沧州是河北东路的重镇，人口稠密，辖下还有清池、盐山、乐陵等县。
洪水一来，不只是沧州城，整片沧州平原都在劫难逃。
而这场灾难的根源，远不止是「雨大」二字所能概括。
沧州水患的真正症结，在於黄河在这段河道上的「悬河」特性。
由於黄河泥沙含量极大，下游河道经年累月地淤积抬高，河床早已高於两岸的地面。
沧州城墙外的地面，比河床要低出数尺甚至丈余。这意味着，一旦决堤，洪水不是从城外漫进来的，而是从高处倾泻
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