至数百年的根本理念。
如此重要的东西，它的「归属」，至关重要。
他想要这套思想推行天下，想要它成为大唐官员的准则，想要它夯实帝国的根基。
但他也希望，这一切是在他的掌控之下，是在他的权威笼罩之中进行。
那麽————
李世民的嘴角，缓缓勾起一丝极淡、却意味深长的弧度。
既然你太子身後的高人不愿现身，既然你太子不会承认师承他人。
那麽，朕就「默认」
默认这「为政三要」，是你李承乾自己想出来的。
不，更进一步。
朕要「相信」，这是朕的儿子，在朕多年悉心教导下，融会贯通、深思熟虑後得出的治国真知。
这是「家学渊源」，是「朕的教导启发了太子」。
如果————朕以自己的名义，将这套「为政三要」刊行天下，谕令百官学习、奉行。
是不是就————名正言顺了？
这个念头一旦产生，便如野草般在李世民心中疯长。
是啊，为什麽不行？
太子的学问，难道能是无根之木、无源之水吗？
天下人都会相信，也愿意相信一太子如此优秀，定是朕教导有方。
以前，每当有大臣当面恭维「太子英明，皆因陛下教导」时，李世民心中总会泛起一丝别扭，一丝————难以言喻的委屈。
因为他知道，那不是他教的。
他甚至不知道是谁教的。
那种被蒙在鼓里、却还要被迫领受赞誉的感觉，并不好受。
但现在，李世民忽然想通了。
别扭什麽？
委屈什麽？
别人那麽说，朕就这麽「认」了，又会怎样？
那只会显得朕更加英明。
看，朕不仅自己开创了贞观之治，还教导出了如此出色的储君，提炼出了如此精妙的治国之道。
朝中那些依附太子、或许暗中庆幸找到「明主」的官员，也会清醒地认识到，太子的一切，根源仍在朕。
太子的思想，某种意义上，就是朕思想的延伸与发展。
他们效忠太子，本质上，还是在效忠陛下确立的治国方向。
这岂不是————一举多得？
既推行了利国利民的好思想，又巩固了皇权威严，还微妙地平衡了东宫与皇帝之间的关系。
更重要的是，那个藏在幕後、不愿现身的高人，他的「功劳」，他的「影响」，将被自然而然地吸收。
他再神秘，再高明，其思想果实，也将被采摘纳入到帝国正统话语体系。
李世民越想，越觉得此路通达。
内心的郁结与烦闷，竟渐渐消散，取而代之的是一种豁然开朗的通透感。
他甚至有些想笑。
自己之前，是不是太过执拗了？
总想揪出那个人，总想弄清楚一切真相。
可身为帝王，有时候，「糊涂」一点，反而更有利。
只要结果对社稷有利，只要权力格局保持稳定，有些真相，不知道也罢。
更何况————
李世民的目光再次落在「务本、务教、务民」上。
这套思想，必须推行。
而由他这个皇帝来推行，确实是最有力、最名正言顺的。
太子？
终究是储君，权威有限。
由他提出，或许能在学堂、在东宫体系内产生影响，但要成为全国官员的指导思想非皇帝亲力亲为不可。
只有皇帝下诏，只有皇帝在官方渠道反覆强调，只有
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