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《修真版大明》

第一百五十六章 黑袍人的身份?
   “恰好对应‘后土种莲胎’与‘雪寂释尊来’。”

    “正是。”

    侯方域点头:

    “再加上家父当时居于金陵,他们便认定——”

    “家父就是预言中的释尊。”

    郑成功忍不住插话:

    “这也太荒谬了。”

    侯方域苦笑:

    “可他们信了。”

    崇祯六年,圆悟、圆性率众专程来到金陵,屡次登门劝说侯恂提前接任释尊之位。

    他们还希望侯恂展示【千山雪寂】与【后土承天劲】,供佛门同道一同参详,以此开创新的修行之法。

    郑成功好奇追问:

    “侯大人如何回应?”

    “家父严词拒绝,根本不承认自己是释尊。”

    侯方域摇头:

    “他说自己只是痴迷法术的凡夫,担不起这等大任。”

    “后来呢?”

    那些日子,侯方域记忆犹新。

    身穿袈裟的僧侣时常出现在侯府门外,低声诵经;

    有执事的和尚登门拜访,言辞恳切;

    甚至有一回,圆悟亲自上门,与侯恂清谈七日七夜,对牛弹琴,鸡同鸭讲,最终拂袖而去。

    “直到几年过去……”

    侯方域继续道:

    “他们见家父确实毫无佛缘,对经典一窍不通,修为也始终停滞不前,不似释尊模样。”

    于是佛门转而认为:

    【后土承天劲】与【千山雪寂】是释尊诞生的必要条件,却落在了错的人手里。

    唯有让这两门法术到对的人手中,才能催生真正的释尊。

    郑成功瞪大眼睛:

    “还能这么解释?”

    侯方域闭上眼:

    “他们提出以重金买下家父手中的两部法术。”

    不是参详,而是直接买断。

    侯恂自然震怒。

    感受到威胁的侯恂,似乎找回了昔日从政的理智,拼了命在金陵城内寻找关系,希望能得到东林旧友的庇护。

    可那时他已辞官,家财败落大半,性情也变得极其古怪……

    几乎没人愿意出手相助。

    “最后还是师父……韩爌先生不计前嫌,亲自出面调停。他当众将我收为亲传弟子,又对佛门众人严词警告——此事才算暂时了结。”

    话音落下,闺房内久久无声。

    窗外旧院的笙歌隐约传来,衬得屋内寂静压抑。

    许久,李香君轻声开口:

    “所以你是怀疑……那两个黑袍人,是佛门僧人假扮的?”

    侯方域点头。

    郑成功猛地拍手,声音洪亮,

    “对呀!侯兄方才也说了,黑袍人浑身上下裹得严严实实,戴着手套,脸上还蒙着一张白纸面具。”

    他看向杨英:

    “先生,你说什么样的人才需要这般遮掩?”

    杨英捻须沉吟:

    “遮掩皮肤特征,继而遮掩年龄,再不然……就是遮掩身份。”

    郑成功接口道:

    “和尚头顶不都有戒疤吗?万一打斗中不慎露出,九点香疤,任谁看了都知是出家人。”

    杨英对此不敢苟同。

    只因戒疤的起源与“燃身供佛”的修行传统相关,明朝以来逐渐在禅宗寺院流行,但未形成全国强制规定。

    南方寺院践行较多,北方部分寺院仍不施行。

    谁知李香君沉吟片刻,忽然开口:

    “方域,你的怀疑……恐怕是真的。”

    侯方域一愣。”

    李香君解释道:

    

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