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有些人是无法用常理来定义的，这和这个人是好人还是坏人无关。世上好像对于好人有个公认的模式，好人就应该是什么样子的，脱开了这个公认的模式之后，好人就不能再称之为好人。
世人对好人的要求也很多，你是一个好人，那你就应该做这个做那个，做你该做的也要做你不该做的，因为你是好人。
一旦你不做了，那你就不是好人了。
好人要这样好那样好，不管是做事还是做人都要好，有一点不好，那这个好人可就惨咯，大抵是要被口诛笔伐的。
坏人不一样，世人对坏人的要求可简单多了。
你是一个坏人，世人对你的要求只是：以后可别做坏事了啊。
坏人大部分是不能被定义的，因为坏实在是有太多种了。
好不一样，好也有无数种好，但在大家眼里嘴里，你是一个好人就足以概括。
有些好人不在常理范围之内，这个常理就是：好人得委屈自己。
如果一个好人遇到了一个坏人，好人退了一步，坏人肯定会进一步。
如果有一天这个好人没有退一步，最终造成了一些悲惨的事，那对好人和坏人的评价，大概也只有两三个字的差别。
好人没有退一步，大家会说他：他不该那样啊。
坏人进一步，大家会说他：他本来就那样啊。
有的好人为了做好事连自己都不顾了，也不顾家庭了。
世上不是这样的传闻，比如某个人为了给家乡小学修缮房屋拿出了自己的全部积蓄，还不够他就去借钱，最终背了一身债，还要连累他家里人一起还债。
借给他钱的人一边催债一边还要对别人说，我借给某某某的钱可是用来修小学的！
现在方许看起来就像是这样一个人。
因为他不该来皇宫。
他回到殊都在计划之中，冯皇后杀了稷山学院的弟子和殊都百姓的事不在他计划之内，他可以当做不知道，因为一旦他露面对于伺候杀拓跋厉的报仇计划必有影响。
拓跋厉在殊都内的眼线就算已经被方许拔掉的差不多了，可拓跋厉依然不是聋子不是瞎子。
方许出现的事，很快拓跋厉就会知道。
拓跋厉还回不回殊都，怎么回，回来之后还是不是按照方许的推测行事，一切都成了变数。
对于要报仇的方许来说这不是什么好事，一切变数都不是什么好事。
可方许还是来了。
因为这个世上的好人啊。
不管是在常理之内的还是在常理之外的，他们大概都在奉行一种人生准则。
自己可以吃点亏，但看不得别人吃亏。
方许从来都没有标榜过自己是个好人，他一直都赞美好人钦佩好人，他也觉得自己做不成那种为了别人不委屈而委屈了自己的人。
他甚至从来都没有想过要成为这种人，可他却稀里糊涂的成了人们眼中的圣人。
现在方许好像有点懂了。
这个世上有大成就者，尤其是他在那个科技高大发达的时代为什么那么崇敬开创了时代的老一辈先烈。
他们之所以有大成就，第一步就是看不得天下人受委屈。
量力而行从来都是规劝普通人的话。
对于拥有大智慧和大能力的人，量力而行是他们的桎梏。
量力而行放在普通人身上是亘古也颠之不破的道理，不管是在任何时代普通人最好一辈子谨遵量力而行这四字教条。
可如果这个世上所有人都是量力而行的人，那这个世界一定不会变得越来越美好。
方许死而复生之后的第一件要紧事当然是报仇，是把
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