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《孔然短故事小说集》

《竹不留声》
风自燃,火焰青碧,却不灼手。画成灰时,一只玉雁虚影振翅而出,绕竹三匝,长唳一声冲霄而去。

    是夜,会稽郡皆见奇景:有雁阵自忘筌山出,凌冬南飞,每只雁通体剔透如玉。掠过寒潭时,潭水沸腾三昼夜,及水平,潭底现白玉棋盘一方,棋子星罗,然已无杀伐气,唯存玲珑布局。

    四、归一

    次年元宵,王观之重返尘世。入建康城,闻谢氏女公子蘅病愈,出阁日有玉雁绕轿三周,投下竹实一枚。婚后谢蘅诞孪生子,长子名“竹”,次子名“潭”。

    王观之未归琅琊,于忘筌山麓结庐,悬壶济世。有樵夫见其庐中不置医书,唯悬一联于壁:

    风来疏竹风过即忘声在耳

    雁渡寒潭雁去方知影是空

    又三十年,王观之无疾而终。殓葬日,送殡者见有玉雁九只自北方来,雁阵成人字,覆于棺上良久。棺入土时,坟侧忽生翠竹一株,三日长至九尺,风过时无声,然月下观之,竹影婆娑,依稀是少年对弈、老翁抚石、孤雁渡潭诸般景象。

    村人奇之,谓之“留影竹”。然唯谢氏稚子“竹”、“潭”兄弟可见竹上影迹,问之,则答:“非竹留影,乃观者心中有影耳。”

    自此,忘筌山“不留声竹”渐绝,唯寒潭依旧。每至深秋,有孤雁迟归,栖于潭边石上,梳理翎毛,水中雁影淡淡,与天上雁浑然一体。樵夫歌云:

    风来疏竹不留声,声归太虚太虚清

    雁渡寒潭不留影,影化太一太一明

    天地并生本无二,万物为一岂用名

    若问长生真妙法,且看春雪融春冰

    跋:文成时恰逢丙午年正月,窗外夜雪初霁。忽忆及“风竹寒潭”之语,乃知天地大美,不在留住,而在经历。昔年王谢风流,终化雁影竹声;今我辈观此文本,亦如雁渡寒潭——潭水无痕,然雁已飞过,便是永恒。UC小说网_m.shukugu.com

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