惨笑，“三世轮回，我们都在完成同一个使命。”
七、琪花劫
决定在子夜降临前做出。
按照帛书预言，三人中需有一人永留洞中，镇守至下一甲子（六十年后）。沈墨斋毫不犹豫上前，被陈砚秋拉住：“你是沈家独子，且与妙瑛有夙缘，该留下性命完成她未竟之事。”
“什么未竟之事？”
“活下去。”陈砚秋说，“把我们的故事写下来，让世人知道，这世间真有超越生死之物。”
陆文澜却已走向珊瑚树主根：“我本就是将死之人。况且…”他回头微笑，“我前世就守护过这棵树，今生再续前缘，岂非天意？”
话音未落，珊瑚树突然伸出枝条，将陆文澜缓缓包裹。琪花在他周身盛开，光芒中，他的形体逐渐透明，最后化作一道流光，注入树干。
洞中响起他的遗言，如风声过隙：
一生最好是少年，
一年最好是青春。
珊瑚蟠磴树连理，
琪花缀壁英缤纷。
诸君，珍重。
沈墨斋与陈砚秋对着珊瑚树三叩首，含泪离去。身后，洞口再次封闭，这一次，或许真是永别。
八、甲子约
听完陈砚秋讲述，窗外已现曙光。
“所以，陆文澜前辈在洞中…”我喉头哽咽。
“他化入了珊瑚树，成为龙脉守护者。”陈砚秋轻抚檀木匣，“此后六十年，墨斋兄隐居珊瑚楼，将这段往事写成诗稿，却始终不肯示人。他说，要等下一个甲子，等文澜兄‘回来’。”
“可陆前辈如何能回来？”
“妙瑛留言中藏有玄机。”陈砚秋展开沈墨斋遗信，“你看这句：‘化入龙脉，镇守山河’——龙脉关乎国运。文澜兄入树那年是光绪二十年，甲午战败；六十年后，恰是1954年，新中国首次提出‘和平共处五项原则’。国运转衰为盛，龙脉守护者的使命，或许就完成了。”
我猛然站起：“所以沈先生选择在1954年自尽，是认为陆前辈即将解脱？”
“是归来。”陈砚秋眼中有光，“墨斋兄在信中说，文澜兄曾托梦：当国运昌隆，无需以魂魄镇守时，珊瑚树会将吸收的执念释放。届时，所有记忆将凝结成《珊瑚辞》全本，重现人间。”
他打开檀木匣，取出厚厚诗稿。第一页赫然是沈墨斋绝笔：
我以余生守此约，
君以永生镇山河。
今夕甲子轮回满，
琪花开处见故人。
九、辞世章
三个月后，我陪陈砚秋再访孝陵卫。
那片山坡已被划为文物保护单位，立着“明代石刻遗址”石碑。我们在夕阳中徘徊，直到月光洒满山径。
“时辰到了。”陈砚秋忽然说。
石缝中，熟悉绯色脉络再次显现。我们循迹而行，竟在原本是断崖处，看见一株新生的珊瑚树苗，高仅三尺，却已开花。
花蕊中，缓缓浮现陆文澜年轻时的面容。他微笑作揖，身影逐渐化作光点，消散在夜风中。树苗随即枯萎，化作尘埃。
尘埃落定处，露出一方玉匣。匣中有一卷保存完好的帛书，墨迹如新：
余，崇祯帝朱由检，今以最后灵力留书。
珊瑚树实乃人心执念所化，所谓龙脉，实为文脉。甲申以来，华夏文明屡遭劫难，吾与妙瑛、文澜、墨斋、砚秋诸君，皆以不同形式守护此脉。
今见山河重光，文明复兴，吾等执念可消矣。
然守护非固守，传承非泥古。望后来者知：真正的珊瑚树，是每个中国人心中不灭的文化根脉；真正的琪花，是文明在新时代绽放的创新之光。
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