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貔，在先秦为上古山林猛兽。战国两汉时期，又出现来了一个字叫貅。
貔貅二字，意指猛士精锐。
貔貅，形似虎曰似熊，雄者曰貔雌者曰貅，神话里更是记载貔貅是蚩尤坐骑。
而大熊猫的形象和神话故事里蚩尤坐骑极度吻合，所以后世把这货当成了蚩尤坐骑。
但其实一点关系都没有。
因为熊、罴、貔、貅、貙、虎这些猛兽是黄帝阵营的战力，对应的是各个部落的图腾。
大明，真的是华夏历史上幺蛾子最多的朝代。
因为把貔貅变成招财萌宠的就是大明。
在明朝以前，貔貅是暴戾精锐的代名词，更是镇压在帝王陵寝大门口的凶兽。
唐宋只是有吞万物而不泄的雏形，而且说的很文雅。
但大明本就是个讲求干脆的朝代，你吞万物不泄那不就是只吃不拉嘛。
把貔貅当成瑞兽招财的，就是道门。
而道门把雌雄一体的貔貅打造成招财瑞兽的本意，是用来抨击大明官员贪腐的。
官员为雄，贪墨钱财，女子为雌，将贪来的钱财藏于家中。
干吃不拉，其实就是这么来的。
而食铁兽成为蚩尤坐骑，还是从明朝这出现的。
就连本草纲目里都有记载，四川山林黑白异兽啃咬金属。
蜀中广记、新齐谐里大量收录，四川花熊会吃铁锅、犁头等物被称食铁兽。
这花熊就是大熊猫。
之所以把它称为食铁兽还是和官员贪腐有关。
貔貅，说的是明贪。
而熊猫则是暗贪，看着人畜无害以竹为食，但这东西的本性是吃肉的。
不但吃肉吞骨，就连做饭做的锅，种地用的犁都能嚼碎咽下。
大明时期的大熊猫，可不是后世那种蠢萌蠢萌的狗东西。
这玩意本身即是食肉目，杂食类生物。
纯野生的大熊猫极度暴躁且领地意识极强，大明四川地方志就有详细记载。
这玩意生撕山林野兽吞吃血食的大量记载。
正是明朝对当时世道影射，将大熊猫和食铁兽联系在了一起。
也才有了后世这玩意是蚩尤坐骑的说法。
对于来自后世的灵魂，对这蠢萌的东西有着一种天然的好感。
崇祯让人专门去收录过，发现大明时期的大熊猫数量是后世的数十倍。
且皆为野生。
这玩意很凶悍，但神奇的是整个大明都没有任何大熊猫主动伤人的记载。
反倒是采药人，经常能看到这东西坐在那笨拙吃竹子的模样。
也有不少采药人在山林被野兽袭击，最后躲在大熊猫身边避难得救的记载。
它就坐在那吃竹子，对于求救的人类没有攻击性。
反倒起身把野兽赶跑。
所以四川民间经常有百姓进山，背篓里带着点甘蔗、白菜等物去投喂。
人类和这玩意之间和谐相处没有纷争。
也没人去猎杀这东西。
对于这一点崇祯喜闻乐见，朕给你们留有足够山林面积。
那就好好生活吧。
总好过被圈养当成宠物的好，习性全部被人为灭杀。
生存的环境被破坏，反过来还要被说成抢救式饲养当成了小废物。
四川的竹林面积在扩大，而且是大面积扩大。
以前四川就有边取边种的习惯，而这种习惯在他们家陛下的旨意下被当成政令推行。
四川的竹制品，被西方垃圾大量采购且价格极高。
四川人做的竹席真的
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