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    陆远还是愿意为它们去问一问祖师爷。

    但就算祖师爷同意了。

    这事儿也不算是解决了。

    因为最多只能给它们，在真龙观的山道旁立一个神龛，让它们在里面待着。

    但是不能进真龙观的殿内，并且这香火嘛————

    只能说看缘分了。

    咋说呢，这拜神有一句俗话叫做「心诚则灵」。

    简单来说，这信众上香许愿，那一定得心诚！

    一定不能说是来拜着玩儿的。

    若是从心底里就不相信，或者想的是，能成最好，不成拉到的话————

    那这人就算上了香，许了愿，那也不会产生愿力！

    现在你瞅瞅这几头货。

    陆远真不是埋汰人嗷！

    一个是什麽卧牛石君，一个是什麽泉母————

    这玩意儿谁拜啊！！

    或者说，谁来真龙观是奔着这些来的啊？？

    现在的百姓，进庙求的是升官发财，拜的是驱邪避灾，最不济也是求个儿子。

    谁还会对着一块石头求风调雨顺？

    谁还会对着一捧泉水求水源不枯？

    这七个里面，陆远瞅瞅————

    这里面可能就这个花娘娘，能稍微受欢迎点儿。

    能让女子变得貌美一些，或者觅得良缘啥的————

    但————

    还有最重要一点就是————

    它们还能做到吗？？

    它们现在还能回应信徒的祈求吗？

    如果可以的话。

    那问题来了。

    如果它们能回应信徒的祈求，那它们是怎麽变成今天这个熊样子的？？

    正所谓，有因便有果！

    因果这东西，从来都是一根绳子拴两头，谁也跑不了。

    真龙观实际上根本不适合它们存在。

    来这儿上香的香客，眼里盯着的是三清，谁会去瞅那些特角旮旯里的野路子神明？

    它们最开始存在的那个地方，才是最适合它们的地方！

    就拿这卧牛石君来说。

    它本是田边一块像牛的石头，常年被乡民供奉香火，才生了灵。

    它最该待的地方，就是那块田垄。

    它只需要在那块地方发挥自己的职责就好了！

    这样就会有源源不绝的香火！

    可问题是，它没有。

    那就说明周围的村民不信它了。

    那为什麽不信它了？

    因为它没有尽职尽责呗！

    它要尽职尽责，怎麽可能会断绝香火？

    这帮野神之所以断了香火，说白了，要麽是没尽到职，要麽是护不住地。

    那有没有一种可能，关外这地方，兵荒马乱，村子散了，人跑了。

    有可能。

    但就算是因为这样村民都搬走了，那也是它没有尽职尽责！

    它如果尽职尽责地庇护，风调雨顺地，哪儿来的兵荒马乱？！

    咋说呢。

    这里是民国时期的关外，这里又不是地球。

    甚至可以说，就算是在地球，除了整体拆迁之类的情况，也很少有整个村子的人全部走光的。

    这搬个家哪儿有那麽简单呢。

    还是整个村子全搬走，一个都不留。

    就说之前的忙牛屯，那邪神就在後山上呢。

    闹得周围屯里的新生儿很多都活不成，可照样还有人住呢。

    但凡是能活下去，就不会有人搬，要不然搬走了那是真没法活。

    这卧牛石君若是能

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