「我吕宋拓殖区是否更应施以怀柔，渐以德治感化，使其渐染华风，化夷为夏，最终成为我治下驯良百姓。」
「如此一来，既能大增丁口劳力，亦可藉助其熟悉地理之便，加快我拓殖区之开发进度，岂非两全其美之策？」
这些言论，很大程度上源於他们过去的经历和长期形成的特定心态。
在西班牙人统治吕宋的漫长岁月里，寄居於此的华人，绝大多数都抱持着「客居」的心理。
他们远离故土，势单力薄，面对西班牙殖民政府和凶悍的土着，往往选择逆来顺受，谨小慎微，只求能安稳度日。
他们辛勤地经营着小本生意，小心翼翼地开垦着小块的土地，努力积累着微薄的财富0
即便遭遇到西班牙官吏的严苛压制以及名目繁多的重税盘剥，甚至隔壁土着邻居的日常欺凌和挑衅，他们也多半选择忍气吞声，息事宁人，步步退让。
他们天真地以为，凭藉自己的勤劳、忍耐和不断的委曲求全，总能换取殖民者和土着居民的一点点认同，换来一块可以容身的狭小空间。
然而，历史给了他们最惨痛的血腥教训。
就在过去短短四十余年间，吕宋便连续发生了两次针对华人的、有组织的大规模屠杀事件（即1603年与1639年）。
数以万计的同胞被残酷屠戮，他们辛苦积累的所有财富也被掠夺一空。
而尤其令人心寒的是，那些平日里看似还能和平共处、甚至偶尔流露出几分「温顺」的土着，在西班牙人的鼓动、纵容或许以重利的诱惑下，往往成为大屠杀中最凶残的急先锋。
他们动起刀子来，有时比西班牙士兵更加狠毒，在抢夺起华人的店铺和家宅时，那份贪婪和彻底，更是有过之而无不及。
无数华人的血，染红了马尼拉的河渠与街道，也未能换来他们梦寐以求的平安与尊重。
直到六年前，新华强势介入华人暴动起义，驱逐了西班牙人，才彻底改变了吕宋华人的命运和旧有的权力结构。
对於这些习惯了做「顺民」的旧移民来说，这无疑是天翻地覆的变化。
他们几乎是自然而然地转换身份，成为了新华治下的温顺子民。
并且，因为他们普遍具备吃苦耐劳、善於经营和开拓的优良特性，迅速成为了吕宋拓殖区初期建设不可或缺的重要力量。
正是在这些新旧移民的努力下，拓殖区建立不到五年，便初步实现了粮食自给，甚至还能支撑每年多达一万余新移民的初期消耗。
但是，在韩剑这样具有强烈开拓意识和坚定殖民理念的新华官员看来，这些旧移民身上那种因长期压抑而逐渐丧失的反抗精神，那种过于谨慎、遇事习惯性退让的思维定式，与这个风起云涌、弱肉强食的大殖民时代格格不入。
这是一个全球性的殖民时代，是国家与民族为了争夺有限资源、拓展生存空间而展开赤裸裸丛林法则的时代。
除了需要吃苦耐劳的韧性，移民们更需要具备积极进取、敢於竞争的意识，尤其是勇於反抗的精神。
必须敢於在自身利益、乃至基本生存受到威胁时，毫不犹豫地奋起反击，以暴制暴，以牙还牙。
而不能像大明时期那样，对外一味怀柔，对内苛待己民，最终导致数十万边民被异族肆意杀戮和奴役的悲剧重演。
「所以，我们这一代人，必须亲手沾染更多的血迹，行此种种酷烈之事。」韩剑看着刑场上正在被清理的血污，对儿子低声说道，「这是为了後世子孙，能免除不必要的麻烦，能让他们在这片土地上真正紮根，繁衍生息，永绝後患。」
韩剑的话语在血腥的空气中缓缓沉淀，带着一种冷冽的决绝。
那些役夫们正
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